الإمام الصادق ( ع ) ، علم وعقيدة — الصفحة ١٨٧

علم الطب

وفوائدها . وجاء مثل ذلك أيضا في رسالة " الإهليلجة " التي ناظر

فيها الطبيب الهندي ، فقد أورد خلال هذه المناظرة من الاستشهادات

والإشارات الطبية ، وذكر من أسماء الأدوية ما يدل على معرفته بالثقافة الطبية

عهد ذاك .

والحقيقة أن الطب في القرن الهجري الثاني علم نظري أكثر منه عملي .

فقد كان العلماء فيه يعتمدون على مقدمات نظرية ، ينقصها التمحيص والتحقيق

والاختبار العملي ، ولهذا لم يكن علم الطب من السعة والشمول والاختصاص

كما هو اليوم .

ولهذا كله أيضا كان علم الطب فرعا من الفروع التي يفرض على كل

متفلسف ؟ أو دارس فلسفة ، أن يضطلع بها ، ويطلع على أسرارها . وبقي

الأمر كذلك حتى عهد متأخر من العصر العباسي . وكان ممن تخصصوا في تطبيب

الناس ، وسموا بالأطباء ، مطالبين أيضا بالاطلاع على الأبحاث الفلسفية

النظرية التي فصلت اليوم فصلا تاما عن العلوم التطبيقية كلها من طب

وهندسة وغيرهما .

وقد نسبت إلى الإمام نصائح صحية وتوجيهات طبية منها : " إنا أهل

بيت لا نتداوى إلا بإفاضة الماء البارد يصب علينا . " " إن لكل ثمرة سما

فإذا أتيتم بها فأمسوها الماء واغمسوها في الماء . "

والرجوع إلى كتاب الأطعمة والأشربة يطلع القارئ على كثير من هذه

التوصيات والتوجيهات الطبية .