الإمام الصادق ( ع ) ، علم وعقيدة — الصفحة ١٧

المدخل

فكان التاريخ الإسلامي كله معركة دائمة بين المعارضة الشيعية ، معارضة

ظهرت في كل موطن ، وفي كل علم ، بل في كل فن وأدب ، وبين

السنة الموالين الذين يمثلون الحزب المحافظ في تاريخ هذا النضال الطويل .

وكما أن للحزب المحافظ فضل الابقاء على تماسك الأمة القائم وتراثها

بكل ما فيه من خير وشر ، وحق وباطل ، وظلم وعدالة ، فإن للحزب

الشيعي ، الديناميكية ، التي سمحت لهذا العالم الهائل ، العالم الإسلامي ،

أن يسجل خطواته التقدمية . وكان نتاج هذا الصراع الطويل بينهما

التراث الذي ننعم به اليوم .

إن دراستنا لتاريخ رجال من أمثال الإمام جعفر الصادق تفرض

علينا أن نتناول بالشرح والتفسير والعرض ، المعارضة التي تتمثل في فئة

كبيرة من العلماء والأدباء والفنيين والسياسيين على اختلاف ميولهم

واتجاهاتهم . والإمام جعفر من هؤلاء في القمة ، وفي مراحل تاريخهم

في مركز القيادة .

كانت حياته كلها إشعاعا لا ينقطع ، يصوغ به العلماء ، ويشيع به

حب المعرفة ، ويشارك به في الاستنتاج المنطقي السليم والتأمل الفكري .

كما كانت حياته إشعاعا لا ينقطع ، يصوغ به الحب ، سخاء في اليد ،

وسعة في الصدر ، ونبلا في النفس ، ونقاء في الضمير .

لقد أخرجت مدرسته رجالا خالدين كأبي حنيفة ، وهو من نعلم من

بين صفوة الرجال .

وأخرجت مدرسته إنسانية خيرة يدل عليها مثل قوله حين يتحدث

عن كرامة الفقه والفقهاء .