الإمام الصادق ( ع ) ، علم وعقيدة — الصفحة ١١

المدخل

هؤلاء ، وتتكون في نفوسهم روح التبعية وبعبارة أخرى ، عقدة

الشعور بالدونية .

بل الغريب أن تستيقظ النفوس بعد غفوتها ، وتتحرك القلوب بعد

ركودها ، وتعمل العقول بعد سكونها .

وفي النموذج الاستعماري في الجزائر دلالة أخرى على هذه الحقيقة .

لقد اضطهد الجزائريون هناك . فسامهم الاستعمار من العذاب ألوانا . شحذ

سلاحه ، وأعد خبراءه ، ونظم مؤامراته ، وتحدى أقدس معاني الإنسانية . ثم

أقبل على العزل من الناس ، وفي نفسه سعار عجيب ، وحقد مجرم غريب ،

يسمل العيون ، ويشوه النفوس ، ويهدم تراث الأمة ، ويعبث بمقدساتها .

يكذب وينافق ويدجل . ثم يرجع إلى الكذب ، لا يمل ولا يضعف مهما

طال به الزمن . يقتل من يعجز عن شرائه بالمال . ويشوه من تحول

الحوائل دون خضوعه لمغرياته . يمشي ، وفي يمينه السيف ، وفي يساره المال

والنساء وسياسة التجهيل . فمن عجزت سياسة المال والنساء والتجهيل عن

ترويضه ، انقض السيف عليه يمحو أثره ويحطم منائره ويعفي من ذكره .

تفعل الإدارة الاستعمارية هذا كله لأنها تدرك خطورة أن ينبعث التاريخ

حيا في نفوس أبناء البلد الذي تستعمره . إنها ملحمة النضال الأبدية بين

غريزة التاريخ في شعب عظيم كالشعب الجزائري ، وبين غريزة التدمير

في نفوس من خانوا رسالتهم الحضارية ، وانجرفوا عن خطوط إنسانيتهم ،

فضلوا ، وأضلوا ، وكان سعيهم سعيا غير مشكور .

بل لعلي لا أبالغ إذا قلت : إن التوجيه التاريخي ، هو من أعظم

الأسلحة التي توصل بها الإنسان لإبداع أمة عظيمة ، أو القضاء على أمة

وعزلها عن طريق الحياة .