اصول فلسفه و روش رئاليسم ( فارسي ) — الجزء ١، الصفحة ١٢٧
پاسخ
آنچه در اين مقاله بثبوت رسيد 1 علم و ادراك مطلقا مادى نيست .
2 علم بر دو قسم است حصولى و حضورى
آنچه در اين مقاله بثبوت رسيد 1 علم و ادراك مطلقا مادى نيست .
2 علم بر دو قسم است حصولى و حضورى