الرحلة المدرسية — الجزء ١، الصفحة ٧٠

إرسال الله لموسى والتوراة

وإن له لزلفى وحسن مآب ) . نعم ذكرت هذه السورة مخاصمة الخصمين

في حكاية النعاج فقط .

ولكن بعض المسلمين يذكرون ما في كتبنا من القصة الزنائية أخذا

لها من ألسنة اليهود لكن الشيعة والسنة يروون عن علي وزير نبيهم قوله :

" من حدثكم بحديث داود على ما يرويه القصاص جلدته مائة وستين وهي

حد الفرية على الأنبياء " فهذا علي إمام المسلمين يسمي هذه الحكاية :

فرية . ومن خرافات القصاص ، وجاء مثل هذا أيضا عن جعفر بن محمد

وهو الإمام السادس من أهل البيت ، وإن المسلمين يجعلون أمثال هذه

القصة في شأن النبي من المخالف للمعقول ، ويعيبون بها وبأمثالها على

كتب وحينا . انظر إلى الجزء الأول من كتاب الهدى ص 102

إلى 105 .

عمانوئيل : ثم استمررت في القراءة مغضيا عن أمور كثيرة حرصا

على اغتنام الأمور المهمة في العاجل . فأتممت سفر التكوين ، وشرعت

في سفر الخروج وهو الثاني في التوراة .

إرسال الله لموسى والتوراة

فانتهيت إلى الفصل الثالث فقرأت فيه ما حاصله " إن موسى كان

يرعى الغنم فجاء بها إلى حوريب . وظهر ملاك الله له بلهبة نار من وسط

عليقة . وإذا العليقة تتوقد ولا تحترق .

فمال موسى لينظر فلما رآه الله مال ناداه الإله من وسط العليقة .

وقال له :

أنا إله أبيك إله إبراهيم إله إسحاق إله يعقوب . فغطى موسى وجهه

لأنه خاف أن ينظر إلى الإله " . . يا سيدي ملاك الله الذي ظهر . هل

هو الله والإله . أم غيره .

القس : ملاك الله غير الله . وكأنك تقول . إن التوراة تخلط وتخبط