الرحلة المدرسية — الجزء ١، الصفحة ٥٧

إبراهيم والله والملائكة والتوراة

بيده وأخرجوهم وكان لما أخرجوهم . قال : اهرب لحياتك . وقال لوط

لهم : لا يا سيدي ها أنا عبدك وجدت نعمة في عينك . قد رفعت

وجهك لا اقلب لا أقدر أن أفعل شيئا حتى تجئ إلى هناك ؟ ؟

يا سيدي القس كيف يكون ظهور الله برؤية إبراهيم لثلاث

أناسين ؟ وكيف يخاطبهم إبراهيم بخطاب الواحد ويقول لهم : يا سيدي

في عينك لا تجاوز عبدك ؟

ثم يعود إبراهيم يخاطبهم خطاب الجماعة ، أغسلوا أرجلكم .

تسندون قلوبكم ، وتقول التوراة : " أكلوا " يا سيدي من هم الذين

أكلوا ؟ هم بشر . أم ملائكة . أم هم الله جل شأنه . بدليل قول

التوراة : " فقال الله لماذا ضحكت . في الميعاد أرجع إليك . وقال الله :

هل أخفي . وقال الله : إن صرخة سدوم " .

يا سيدي ما حاجة الله إلى النزول لكي يرى ولكي يعلم . أتراه لا

يرى ولا يعلم إذا لم ينزل . فهو يسمع الصرخة ولكنه لا يرى ولا يعلم إلا

أن ينزل . وأين هو لكي ينزل . وأين ذهب الله بعد ما كلم إبراهيم . يا

سيدي الأناسين الثلاثة كيف صاروا ملاكين اثنين . وكيف أكل الملاكان

من ضيافة لوط . وكيف صاروا واحدا . وكيف يخاطبهم لوط بعد ذلك

بقوله . يا سيدي . عبدك . عينك . ومن هو الذي يخاطبه لوط . ومن هو

الذي يقول للوط رفعت وجهك . لا أقلب . لا أقدر أن أفعل شيئا . هل

هو الله ؟ وكيف لا يقدر .

القس : إن أصحابنا يقولون إن الأناسين الثلاثة هم

أقانيم الله . فالله ظهر لإبراهيم بأقانيمه الثلاثة والله واحد ذو أقانيم ثلاثة .

فإبراهيم يخاطب الله بخطاب الواحد لأن الله واحد ، ويخاطبه بخطاب

الجماعة باعتبار أقانيمه الثلاثة .

عمانوئيل . لا أقول لهم عاجلا كيف يكون الله واحدا ثلاثة .