الرحلة المدرسية — الجزء ١، الصفحة ٤٣

سليمان والعهد القديم

يريد ذلك . وأظهر الله مجده بأن قال لداود كما في العدد السادس من

الفصل الثامن والعشرين من سفر الأيام الأول : سليمان ابنك هو يبني

بيتي ودياري لأني اخترته لي ابنا وأنا أكون له أبا " ونحوه من الفصل

الثاني والعشرين من السفر المذكور . وفي السابع من سفر صموئيل

الثاني .

هذا مع أن كتب وحينا المقدسة تقول كما في الفصل الحادي عشر

من سفر الملوك الأول . إن سليمان خالف الشريعة وتزوج بالنساء

المشركات فأملن قلبه وراء آلهة أخرى فذهب سليمان وراء عشتاروت

آلهة الصيدونيين ، وملكوم رجس العمونيين ، وبنى مرتفعة لكموش

رجس الموابيين ، ولمولك رجس بني عمون ، وعمل لسائر نسائه

المشركات مثل ذلك . وكررت " كتبنا نسبة هذا العمل الإشراكي لسليمان

في العدد الثالث عشر من الفصل الثالث والعشرين من سفر الملوك الثاني

- يا شيخ فمقتضى كتب وحينا المقدسة أن الله يختار للنبوة والقداسة من

يعلم أنه يشرك ويدعو إلى عبادة الأوثان ويبني لها مشاعر العبادة .

فحال هارون مع الله كحال سليمان .

الشيخ : يا عمانوئيل لا تنزعج من المثال الذي أضربه لك .

فإن الأمور تبينها أمثالها .

إذا أراد واحد من الناس أن يجعل في بيته وكيلا مؤدبا ورقيبا على

أزواجه وبناته وأخواته لكي يؤدبهن على الحياء والعفة ويمنع عنهن إفساد

المفسدين والتهتك بالفحشاء . فهل يوكل عليهن امرأة يعلم أنها تكون زانية تغوي

نساءه على الزناء ودوامه . وهل يبقى على اختيارها وتمجيدها حتى إذا رأى تأثيرها

في إغواء نساءه على الزنا . وحتى إذا رآها ناصبة على بيته راية القيادة للزنا لكي

ترغب نساءه على تكرار الزنا ودوامه .

عمانوئيل : يا شيخ لقد أزعجتني من هذا المثال وقد اضطربت