الرحلة المدرسية — الجزء ١، الصفحة ١٩٩

رسالة رومية واختلافها مع العهد القديم

حناجرهم قبور مفتحة مكروا بألسنتهم سم الأفاعي في شفاههم 5 وهؤلاء

أفواههم مملوءة لعنة ومرارة وأرجلهم إلى سفك الدم سريعة . البؤس

والتعبس في سبلهم وطريق السلامة ما عرفوها وليس خوف الله أمام

عيونهم . وإن ترجمة العهدين العربية المطبوعة سنة 1811 قد أدرجت

هذه الفقرات في المزمور الثالث عشر . انظر إلى الجزء الرابع من كتاب

جمعية الهداية في صحيفة 19 .

عمانوئيل : هل يصلح الحال بأن تكون بعض التراجم تزيد هذه

الفقرات ، أو أن الأصل العبراني والتراجم الكثيرة تغفل عنها ، أو أن

الترجمة التي تذكرها تتصرف حسبما يسنح لها . هذا كله مما يزيد في

وهن الكتب وطريق نقلها ويزيد في عدم اعتبارها . .

يا سيدي وقد أمرتني بالنظر إلى كتاب جمعية الهداية فكأنك تريد

أن تدلني على خطأهم بقولهم ( إن الست آيات هذه هي مذكورة في

الكتاب المقدس بنصها فليست ساقطة كما ادعى المعترض ، وإنما

وضعها بعض المترجمين بعد الآية الثالثة من المزمور الرابع عشر ) .

يا سيدي هذا الأصل العبراني وهذا غالب التراجم بالألسنة

المختلفة والطبعات المنتشرة في العالم لا يوجد فيها ما ذكروه . فكيف

يقولون قولهم هذا ويكتبونه ويطبعونه وينشرونه .

وأيضا في الفصل الرابع من رومية في تطويب داود ( 7

طوبى للذين غفرت لهم 8 طوبى للرجل الذي لا يحسب له الرب

خطيئة ) .

والموجود هوما في المزمور الثاني والثلاثين ( 1 طوبى مغفور الإثم

مستور الخطيئة طوبى إنسان لا يحسب الله له ذنبا وليس بروحه غش ) .

وفي الفصل التاسع من رومية ( 15 لأنه يقول لموسى أرحم من

أرحم وأترأف على من أترأف ) .