القول الصائب في إثبات الربائب — الصفحة ٤٠

المقريزي ينكر بنوتهن لرسول الله « صلى الله عليه وآله » :

هو مبتدع ذلك الرأي ؟ ! . .

المقريزي ينكر بنوتهن لرسول الله « صلى الله عليه وآله » :

المقريزي ينكر بنوتهن لرسول الله « صلى الله عليه وآله » :

وقال الأخ الكريم ! ! عن المقريزي : إنه « أشار إشارة عابرة ، تدل على أنها هفوة غير مقصودة إلى سيدتنا زينب بأنها ربيبة النبي « صلى الله عليه وآله » ، وإليك نص عبارته تحت عنوان : « فصل في ذكر من كان في حجر رسول الله « صلى الله عليه وآله » من أولاد نسائه » .

يقول في مطلع الفصل :

« واعلم أن الربيبة بنت الرجل من غيره ، وتجمع على ربائب ، سميت بذلك لأنها يربيها في حجره ، فهي مربوبة ، فعيلة بمعنى مفعولة » ( 1 )

.

ثم يبدأ بعدِّهم إلى أن يقول : « فزينب بنت رسول الله من قبل خديجة [ رضي الله عنها ] » . وهذه هفوة واضحة لا يرتاب فيها ، لأن المؤلف سبق أن ذكرها في بنات النبي « صلى الله عليه وآله » ، فقال : « زينب بنت رسول الله « صلى الله عليه وآله » » ( 2 )

.

( 1 ) - إمتاع الأسماع ج 6 ص 295 .

( 2 ) - إمتاع الأسماع ج 5 ص 343 .