شرح رسالة الحقوق — الصفحة ٦١٤

تربية القرآن للمؤمنين ووصف خلقهم الفاضل

بعمل مضاد وحركة ، وإلا حنت النفس إلى الخطيئة بتأثير الفراغ الذي تحسه

بعد الإقلاع .

هذه لمحة في نهج التربية القرآني عجيبة ، تقوم على خبرة بالنفس

الإنسانية عميقة ، ومن أخبر من الخالق بما خلق ؟

ثم يذكر القرآن الكريم قاعدة تربوية أخرى : " والذين لا يشهدون

الزور ، وإذا مروا باللغو مروا كراما " وشهادة الزور إما أن تكون بالشهادة

المباشرة على الغير والمسلم الذي تربى التربية الإسلامية الصحيحة لا يمكن أن

يقدم على مثل هذه الشهادة ، لأن فيها ضياعا لحقوق الناس ، وفيها تشجيع

لاغتصاب حقوق الآخرين وتشجيع للجريمة والكذب والعقوق . وبذلك تفقد

العدالة مكانتها وعملها ويصبح الباطل حقا والحق باطلا . ولذلك كان البعد عن

شهادة الزور ذا أهمية كبرى في التربية الإسلامية وعنصرا له مكانته في الحياة

الاجتماعية السلمية .

ومن ناحية ثانية ربما تكون شهادة الزور بحضور مجلس أو مجالس يقع

فيه الزور بجميع ألوانه ، فالذي تربى التربية الإسلامية يترفع عن حضور مثل هذه

المجالس إذا لم يحاربها ويعمل على زوالها ليصون نفسه ومجتمعه منها . " وإذا

مروا باللغو مروا كراما " .

المسلم المهذب لا يشغل نفسه بسماع الباطل والكلام الفارغ والثرثرة

الجوفاء ، ويتنزه عن المشاركة بمثل هذه الأوضاع ، لأنه في شغل شاغل عن ذلك

فهو جد وعمل يتطلع إلى حياة كريمة وسمعة طيبة . ولا يخفى ما في عنصر اللغو

من أضرار تلحق الجماعة لما يحدث من تجريح للأشخاص والدس لهم وترويج

الشائعات الكاذبة حولهم ، كما أن اللغو مضيعة لوقت بدون فائدة . ويختم الله