شرح رسالة الحقوق — الصفحة ٦١٠

تربية القرآن للمؤمنين ووصف خلقهم الفاضل

والتحدث إليهم ، فيقول له : " واغضض من صوتك إن أنكر الأصوات لصوت

الحمير " .

إن من صفات الشخصية المنسجمة المتزنة أن تحسن أدب الحديث مع

الناس ، فتعبر عن رأي صائب وفكر واضح نير ، والصوت المعتدل يعبر عن صفاء

الذهن وانبساط الشخصية وانطلاقها ، ويعبر عن الرزانة ورباطة الجأش والجرأة

والانسجام الاجتماعي . بينما نرى أن الشخصية المفككة يصعب على صاحبها

التفكير السليم ، فتخرج نبراته مفككة على مثال شخصيته ، ونرى ضعيف التفكير

وفاقد التهذيب الذي لا يملك الوسائل المعقولة التي توصله إلى هدفه عن طريق

الكلام المقنع واللسان الهادئ ، نرى مثل هذا يحاول أن يسيطر على محدثه

بصوته الأجش الغليظ النابي ، ليعوض بذلك عن قصوره وسوء تعبيره ، ولكنه في

الواقع قد أظهر ضعفه وانحلال خلقه وقصر باعه . فأصبح كالحمار يملأ الأرض

إزعاجا بنهيقه ، فينفر من حوله ويضيق به ذرعا . فالصوت ظاهرة مهمة تعبر عن

شخصية صاحبها وقد قيل : " إن من البيان لسحرا " والسحر ينفذ إلى الأعماق

ويحرك القلوب ويثير الشعور ويدفع إلى التعاطف مع محدثه .

وكثيرا ما استطعنا الحكم على الأشخاص من سماع أصواتهم ، فنقول فلان

منعزل عن المجتمع منطو على نفسه ، وفلان شخص اجتماعي منطلق ، وثالث

نقول عنه قليل الحياء والأدب منحط الأخلاق سئ الطبع ، وآخر نقول عنه

إنه شخص مهذب مربي حسن السلوك ، وفلان سئ التفكير ضعيف الثقافة . وفلان

قوي التفكير منسجم مع نفسه واضح البيان ، كما أننا نتعرف على حالته العاطفية

فنقول : إنه مذعور ، أو حزين أو فرح مسرور ، إلى غير ذلك من التعابير ، مما

يجعل للصوت أثره الكبير في التربية .

وننتهي من وصايا لقمان لابنه ، لنعود ثانية إلى صفات عباد الرحمن