شرح رسالة الحقوق — الصفحة ٥٦٤

الأحاديث المتوفرة في حق الوالد

الأحاديث المتوفرة في حق الوالد

فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم آباءكم أو أشد ذكرا " .

يتلو ذلك شعور عزة الحماية والصيانة له من والده والذود عنه والانتقام

له إذا ضيم وفوق هذا شعور الشرف فهو يشرف بشرفه ويحقر بضعته وخسته .

فإن أهين بقول أو فعل ترجف أعصابه ويتبيغ دمه ، ولا تكاد تهدأ ثائرته إلا

بالانتقام له .

فهذه مجامع نوازع حب الولد الوالد أكثر من حبه لأمه ، واتجاهه

بالعناية نحو أبيه أكثر مما يتجه بالعناية نحو أمه .

مضافا إلى ذلك شعوره بأنه بضعة من أبيه ، يرث بعض صفاته وطباعه

وشمائله من جسدية ونفسية وعقلية ، بيد أن حب الوالد للولد أحر وأقوى وأنمى

وأبقى من عكسه ، وهو أشد شعورا بمعنى كون ولده بضعة منه ، وكون

وجوده مستمدا من وجوده ، ويشعر ما لا يشعر من معنى كونه نسخة ثانية منه

يرجى لها من البقاء ما لا يرجى للنسخة الأولى ، فهو يحرص على بقائه كما

يحرص على نفسه أو أشد ، ويحرم نفسه من كثير من الطيبات إيثارا له بها في

حاضر أمره ومستقبله ، ويكابد الأهوال ويركب الصعاب في سبيل السعي والادخار

له . فهو مجهد متعب طوال حياته ، في تغذيته وإنعاشه وتربيته . من أجل ذلك

جعل الله طاعته واجبة ، وطلب رضاه حتم . وجعل طاعته منوطة بطاعته ،

ورضاه وسخطه منوطان برضاه وسخطه .

والأحاديث في ذلك متوفرة : قال رسول الله ( ص ) : " رضا الرب في

رضا الوالد ، وسخط الرب في سخط الوالد " . وقال ( ص ) : " إن الوالد باب

من أبواب الجنة فاحفظ ذلك الباب " . وقال ( ص ) : " من حج عن والده بعد

وفاته كتب الله لوالده حجة وكتب له براءة من النار " . وعن إبراهيم بن شعيب

قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) إن أبي قد كبر جدا وضعف فنحن نحمله إذا