شرح رسالة الحقوق — الصفحة ٥٣١

نصيحة سيدة من سيدات العرب إلى بنتها عند زواجها

نصيحة سيدة من سيدات العرب إلى بنتها عند زواجها

ومن رغب المزيد فليراجع إلى تآليفنا ( 1 ) فللتعبير هناك معنى جديد .

* * *

وليكن ختام المطاف ما نقطفه للقارئ من كتاب ( حكمة التشريع

وفلسفته ) من وصايا ملذة رقيقة ، ليرى ما فيها من جلال وجمال ، وفيها من

حكم وعرفان ، يرتاح لهما الضمير ويطمأن بهما الخاطر .

" نصحت سيدة من سيدات العرب وهي ( أمامة التغلبية ) إلى ابنتها ( أم

أياس بنت عوف ) وكان ذلك قبل زفافها ، فقالت لها :

" يا بنية لو كانت الوصية تترك لفضل أدب ، أو لتقدم حسب ، لزويت

ذلك عنك ولأبعدته منك ، ولكنها تذكرة للعاقل ومنبهة للغافل . يا بنية لو

استغنت امرأة عن زوج بفضل مال أبيها لكنت أغنى الناس عن ذلك ، ولكن

للرجال خلقنا كما خلقوا لنا . يا بنية إنك فارقت بيتك الذي منه خرجت ،

والعش الذي فيه درجت ، إلى وكر لم تعرفيه وقرين لم تألفيه ، فكوني أمة

يكون لك عبدا . واحفظي مني خصالا عشرا يكن لك ذكرا وذخرا .

أما الأولى والثانية : فالصحبة والقناعة ، والمعاشرة بحسن السمع والطاعة

فإن في القناعة راحة القلب ، وفي حسن المعاشرة مرضاة الرب .

وأما الثالثة والرابعة : فالتعهد لموضع عينيه ، والتفقد لموضع أنفه ، فلا

تقع عيناه منك على قبيح ، ولا يشم أنفه منك إلا أطيب ريح . واعلمي يا بنية

أن الماء أطيب الطيب المفقود .

وأما الخامسة والسادسة : فالتعهد لوقت طعامه والتفقد لحين منامه ، فإن

حرارة الجوع ملهبة ، وتنغيص النوم مغضبة .

وأما السابعة والثامنة : فالاحتفاظ ببيته وماله ، والرعاية لحشمه وعياله

( 1 ) الجواهر الروحية بأجزائه الثلاث . وعلي والأسس التربوية .