شرح رسالة الحقوق — الصفحة ٥٣

قول الفيلسوف الألماني كانت

قول الفيلسوف الألماني كانت

وقد كان الفيلسوف الألماني - كانت - يرى أن أعظم مسائل الفلسفة وأجلها

شأنا ثلاث مسائل ، وهي :

1 - ، ما الذي نستطيع معرفته ؟

2 - ، ما الذي يجب أن نعمله ؟

3 - ، ما الذي نرتجيه ونعلق آمالنا عليه ؟ .

والقرآن يجيب على بعض هذه المسائل ، ويكشف سرا من أسرار الحياة

والغاية من خلق الله للانسان وهي : عبادة الله قال تعالى : ( ما خلقت الجن

والإنس إلا ليعبدون ) . فعبادة الله هي أقصى غاية الخضوع والتذلل له مع

طاعته . وهذا يقتضي عدم الخضوع لأي كائن على هذه الأرض ، لأنهم كلهم

مربوبون لله ، وهذا ما صرح به القرآن : ( إن الحكم إلا لله أمر ألا تعبدوا إلا

إياه ) . ( ذلكم الله ربكم لا إله إلا هو خالق كل شئ فاعبدوه ) .

وعلى هذا فلا يجوز لكائن أن يعلو في الأرض ويتكبر ويقهر الناس حتى

يخضعوا له ويذعنوا لأمره وينقادوا لجبروته ، يأمرهم بما يشاء وينهاهم عما

يريد كما فعل الملوك والكهنة قديما ، والذين يخضعون لأمثال هؤلاء إنما

يشركون بالله ، الأمر الذي يبعث على الفساد في الأرض ، ومنه تتفجر ينابيع

الشر والطغيان .

والإسلام يريد أن يقطع دابر الذين تبوأوا ذروة الألوهية واستعبدوا

الناس لأهوائهم . ولهذا يعيب على اليهود والنصارى الذين اتخذوا أحبارهم

ورهبانهم أربابا من دون الله . قال الله تعالى : ( اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من

دون الله والمسيح ابن مريم وما أمروا إلا ليعبدوا إلها واحدا لا إله إلا هو ) .

عندما تلا محمد ( ص ) هذه الآية قال عدي بن حاتم وكان نصرانيا

قبل أن يسلم : ما كنا نعبدهم يا رسول الله . قال أليس كانوا يحلون لكم