شرح رسالة الحقوق — الصفحة ٥٢٢

الولاية التي جعلها الله تعالى للزوج على الزوجة

الولاية التي جعلها الله تعالى للزوج على الزوجة

الرجل وتمام إيمانه ، وإذا كان لا بد أن توجد في الإنسان بعض العيوب أو

الصفات التي لا يرضاها الآخر ، فلا ريب أن هناك صفات كثيرة غيرها تعوض

عنها وتقوم مقامها وتدعو للإعجاب .

وليتدبر الأزواج قوله تعالى : " لينفق ذو سعة من سعته " وقوله ( ص )

" أن تحسنوا إليهن " فليوسع على زوجته ما استطاع وليحسن إليها ما وجد ،

فإن ذلك أبقى للمودة وأرعى للحرمة وأنفى لكفر النعمة .

وعلى الزوجة ألا تشتط في الطلب ، وتلح في السؤال ، فتطلب من زوجها

ما لا يستطيع ، وتكلفه ما لا يقوى عليه فإنه إن أجاب فإلى دين ومذلة ، ثم إلى

فقر ومسكنة ، وإن رفض فإلى ضغن وبغضاء يذهبان بالمودة ، ويقضيان على

المعاونة " لا يكلف الله نفسا إلا ما آتاها " .

ولقيام الرجل بهذه النفقة كان له بالطبع نوع من الرعاية في بيته قال

الله تعالى : " الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض ، وبما

أنفقوا من أموالهم " .

وهذا نوع من الولاية يستوجب على الزوجة الطاعة لزوجها فيما يريده

منها ، ما لم يكن معصية حرمها الله تعالى فتطيعه فيما تتطلبه الزوجية مما فيه

حفظ الدين والمال والكرامة والولد والعفاف . وفي ذلك يقول ( ص ) : " لا يصلح

لبشر أن يسجد لبشر ، ولو صلح أن يسجد لبشر لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها

لعظم حقه عليها " .

فلا بد للمرأة الصالحة من رعاية زوجها ، بأن تهئ له المنزل الذي

يتحقق فيه السكون المرجو من الحياة الزوجية ، وذلك لا يتحقق إلا بأداء

المرأة واجباتها نحو زوجها ، يحدوها الإخلاص والوفاء والمحبة . يقول الرسول

الأكرم محمد ( ص ) : " أيما امرأة ماتت وزوجها عنها راض دخلت الجنة " .