شرح رسالة الحقوق — الصفحة ٥٠٤

ما جاء عن لقمان الحكيم في فضل العلم

ما جاء عن لقمان الحكيم في فضل العلم

الأحمق ويرجى أن يجره عقله إلى العلم والتقى . وهذه أمور تجري مجرى

الرجاء والأمل لا مجرى الملازمة والقطع ، أو يراد بالعالم غير التقي من لم يكن

في درجة عالية من التقوى لا من كان فاسقا ، وبالعاقل غير العالم من لم يتعمق

في العلم والمعرفة بل عنده أقل ما يكفيه من المعارف الواجبة لا الجاهل من

جميع الوجوه . وكثيرا ما ينزل الشئ اليسير منزلة المعدوم .

وعن ( الإنجيل في السورة السابعة عشرة منه ، قال الله تعالى : " ويل

لمن سمع بالعلم ولم يطلبه كيف يحشر مع الجهال ، اطلبوا العلم وتعلموه فإن

العلم إن لم يسعدكم لم يشقكم وإن لم يرفعكم لم يضعكم وإن لم يغنكم لم

يفقركم ، وإن لم ينفعكم لم يضركم ، ولا تقولوا نخاف أن نعلم فلا نعمل ولكن

قولوا نرجو أن نعلم ونعمل ، والعلم يشفع لصاحبه وحق على الله تعالى أن لا يخزيه

إن الله تعالى يقول يوم القيامة : يا معشر العلماء ما ظنكم بربكم فيقولون ظننا

أن يرحمنا ويغفر لنا ، فيقول الله تعالى : قد فعلت إني أستودعكم حكمتي لا

لشر أردته بكم بل لخير أردته بكم فأدخلوا في صالح عبادي إلى جنتي برحمتي "

وقال مقاتل بن سليمان : " وجدت في الإنجيل إن الله تعالى قال لعيسى ( عليه السلام ) :

" عظم العلماء واعرف فضلهم فإني فضلتهم على جميع خلقي إلا النبيين والمرسلين

كفضل الشمس على الكواكب وكفضل الآخرة على الدنيا ، وكفضلي على

كل شئ " .

ما جاء عن لقمان في فضل العلم :

قال لقمان لابنه : " يا بني اختر المجالس على عينك فإن رأيت قوما

يذكرون الله فاجلس معهم ، فإن تكن عالما ينفعك علمك وإن تكن جاهلا

علموك ، ولعل الله تعالى أن يظلهم برحمته فتعمك معهم ، وإذا رأيت قوما