شرح رسالة الحقوق — الصفحة ٤٩٣

ما جاء عن النبي ( ص ) في فضل العلم

وإن العلماء ورثة الأنبياء ، إن الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ، ولكن ورثوا

العلم فمن أخذ منه أخذ بحظ وافر " وقال ( ص ) : " من يرد الله به خيرا يفقهه في

الدين " وقال ( ص ) : " من طلب علما فأدركه كتب الله له كفلين من الأجر ، ومن

طلب علما فلم يدركه كتب الله له كفلا من الأجر " وقال ( ص ) : " من

أحب أن ينظر إلى عتقاء الله من النار فلينظر إلى المتعلمين ، فوالذي نفسي

بيده ما من متعلم يختلف إلى باب العالم إلا كتب الله له بكل قدم عبادة سنة ،

وبنى الله له بكل قدم مدينة في الجنة ، ويمشي على الأرض وهي تستغفر له ،

ويمسي ويصبح مغفورا له ، وشهدت الملائكة أنه من عتقاء الله من النار "

وقال ( ص ) : " من طلب العلم فهو كالصائم نهاره القائم ليله ، وإن بابا من العلم

يتعلمه الرجل خير له من أن يكون أبو قبيس ذهبا فأنفقه في سبيل الله "

وقال ( ص ) : " من جاءه الموت وهو يطلب العلم ليحيي به الإسلام كان بينه

وبين الأنبياء درجة واحدة في الجنة " وقال ( ص ) : " إذا جاء الموت إلى طالب

العلم وهو على هذه الحال مات شهيدا " وقال ( ص ) : " من خرج في طلب العلم

فهو خارج في سبيل الله حتى يرجع " وقال ( ص ) : " من خرج يطلب بابا من

العلم ليرد به باطلا إلى حق وضالا إلى هدى كان علمه كعبادة أربعين عاما "

وقال ( ص ) لعلي ( عليه السلام ) : " يا علي لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير من أن

يكون لك حمر النعم " وقال ( ص ) لمعاذ : " يا معاذ لأن يهدي الله بك رجلا

واحدا خير لك من الدنيا وما فيها " وقال ( ص ) : " لا حسد إلا في اثنين رجل

آتاه الله مالا فسلطه على هلكته في الحق ورجل آتاه الله الحكمة فهو يقضي

بها ويعلمها " وقال ( ص ) : " من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور

من تبعه ، ولا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ، ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل

آثام من تبعه ولا ينقص من آثامهم شيئا " وقال ( ص ) : " من سلك طريقا يلتمس به