شرح رسالة الحقوق — الصفحة ٤٨

قصة تقرأ

التي خلقت نفسها بنفسها أي قال : إن الصانع هو الصنعة ، أما فيكم أما

فيكم . . .

وهنا تنهد الداعية قائلا : ويا ليت بعضكم مسلم لبعض ولم تختلفوا على

أنفسكم ، وتحتربوا من أجل هذه الأساطير والسخافات ، ولم ينكر كل فريق

منكم الروح التي ألهها الآخرون غير مصدق بسوى الروح التي آمن بها هو ،

واعتقدها وحدها هي التي صنعت عوالم الوجود . والمقصود أنكم اختلفتم على

أنفسكم وعلى العلم والحق والدين ، وجعلتم الأجيال تختلف باختلافكم وتمرض

بمرضكم وتتوارث سخافتكم وأساطيركم ، وتعتقدون أن ترهاتكم هذه هي وحي

الله المنزل الذي لا يأتيه الباطل .

وماذا أقول لكم : وفيكم جماعات كثيرة لها من عمق الفكر وسعة الحضارة

ما لم يكن لقدماء الفرس والروم واليونان والكلدان . . . ومع ذلك لا يزالون

يعبدون أشياء كثيرة ، متخيلين أن خالق الوجود هو الروح التي زعموا أنها تحل

فيها ولن يجدوا مثلا يصدق عليهم إلا كلمة الأديب ( جرجي زيدان ) التي قالها

حين درس تاريخ سكان مصر القدماء ورآهم يعتقدون أن الله روح تحل في الأشياء

التي يعبدونها . ( لقد عبدوا كل شئ إلا الله ) .

المحتشدون : قلت حقا ، فكيف النجاة من مضايق هذه البلايا وأغلال

هاتيك التقاليد ، وكابوس رحى المورثات والتعاليم والتربيات ؟

الداعية : النجاة هي في الرجوع إلى العلم والعقل ، إلى الحرية والفهم ،

إلى الانتصاف من النفس لوجه الحق وواقع المعرفة .

المحتشدون : إلا أن الأرواح التي زينتها تقاليدنا في أعيننا وجعلتنا نعتقدها هي الله

الخالق العظيم ، هي التي حملتنا ثقل هذه الأساطير وبلايا هذه الخرافات والترهات ،

لذلك نطلب إليك أيها الداعية الكريم أن تخرجنا منها ، وها نحن أولاء نعلنك