شرح رسالة الحقوق — الصفحة ٤٧٦

فلسفة قول الرسول الأعظم محمد ( ص ) : " مثل ما بعثني الله به من الهدى والعلم كمثل الغيث الكثير . . .

يزري بما أوتي من عرفان . . وقد أعلن الله عز وجل سخطه على أولئك الذين

يعلمون بأقوالهم ، ويجهلون بأحوالهم ، فقال : " كبر مقتا عند الله أن تقولوا

ما لا تفعلون " .

والحق أن هناك نفرا نكب العلم بهم ، وفضحت الأديان بسيرتهم جعلوا

علمهم بالحق مصيدة للباطل فحفظوا منه كلمات يهدون بها الناس ، ثم انثنوا

من جهة أخرى يجرون المنافع ويصطادون المغانم .

فالفواصل بين ما يقولون وبين ما يفعلون غليظة كثيفة ، طباع بهائم وتعاليم

ملائكة .

وأحسب أن هذا الصنف ليس من قبيل الأرض المجدبة التي أمسكت الماء

فالمفروض أن معدن هذه الأرض لا يفسد ما فوقه ! والنفوس ينبغي لها أن تصلح

بالعلم ، فإذا لم تصلح به فلعل من بقية الخير بها أن تحفظه نقيا ليصلح به

الآخرون . . !

وقد تقول : إن الحديث ذكر علماء ينشرون الهدى ولا ينتفعون به ،

فلم ترك العباد الأتقياء الذين ليس لديهم علم ينشرونه ؟ والجواب أنه ليس في

الإسلام عباد جهلة ، وأقل أحوال المسلم أن يكون لديه معرفة بالفضائل

والرذائل فهو يدعو للأولى وينفر من الأخرى . . فإذا لم يكن كذلك فهو من

العصاة وليس من المتقين .

وأما الصنف الذي أعيى العالمين أمره ، وأعجز الأطباء برؤه فهم أولئك

الذين تتعهدهم بدروس الحكمة وتأخذهم بألوان الأدب ، وتغزوهم بالنذر ،

وتتألفهم بالبشريات . . ومع ذلك كله يستعصون على جهودك المتتابعة ويلقون

القنوط في قلبك .

أنظر إلى قوم إبراهيم كيف هشم أصنامهم ليثبت لهم أنها لا تملك لنفسها