شرح رسالة الحقوق — الصفحة ٤٤

قصة تقرأ

صحيحة ، حتى لا ننسب أمجاده واحترامه وإكباره إلى سواه .

التلاميذ :

وماذا يضركم إذا احترمتم غيره وأكبرتموه ، ونسبتم صنعته إلى سواه ؟

المحتشدون : يعطى الحق إلى غير أهله ، ويقدر غير الجدير بالتقدير

ويجر ذلك إلى تقدير الجهل باسم العلم ، وفي هذا إفساد للأوضاع وقلب

للحقائق ، بل فيه كل الشر ، فيجب أن نعرف صانع هذه الشجرة بالذات .

وحتى أصر الجمهور على ذلك : اقترب أحد التلاميذ الداعية من الشجرة ومد

يده مشيرا إلى الشمس البادية فيها قائلا : إن الذي صنع هذه الشجرة هي الروح

الثاوية في هذه الشمس ، فظنه المحتشدون مجنونا وأعرضوا عنه ، فتقدم تلميذ

آخر قائلا : لا لا ، إنه كاذب لأننا نشاهد عيانا أن الشمس والروح الحالة

فيها ، مصنوعتان لصانع الشجرة ، ففرح الجميع وقالوا : هذا تلميذ يفهم

الحقائق ويعلم أن الصنعة غير الصانع ، وطلبوا إليه أن يرشدهم إلى معرفة الصانع

الصحيحة ، فقال لهم حبا وكرامة ، ثم مشى إلى الشجرة ومد يده وأشار إلى

القوة التي تمثل الجاذبية العامة الممزوجة بكل الشجرة ، المتخللة كل ذرة

من ذراتها ، وكل عنصر من عناصرها ، وقال : هذه القوة الروحية ، هي

التي صنعت الشجرة بكل ما فيها من عوالم سواء كانت من الأرواح أو من المادة

فضج الجميع وسخطوا وقالوا : إن هذا التلميذ لا يقل عن زميله جنونا ، وهنا

ظهر أحد التلاميذ أمام الجمهور بوقار ورزانة قائلا : إنه أشار إلى الروح العامة

التي تتخلل الشجرة . وهذه أوجدها الصانع لتمسك ذرات الشجرة وعناصرها

وعوالمها ، ولكن الذي صنع الشجرة ، هو ( هؤلاء وأشار بيده إلى التماثيل

الثلاثة ) - برهمة وسيفا وفشنو - قائلا : إن الروح الكامنة في هؤلاء الثلاثة ،

المتحدة المنبثق بعضها من بعض قبل الدهور ، هي التي صنعت الشجرة بكل