شرح رسالة الحقوق — الصفحة ٤٢

قصة تقرأ

عوالم الوجود ، المادية والروحية ، في صورة شجرة فنية رائعة ، وقد عرض

فيها الأرض والشموس والأقمار والسماوات وعوالم الأرواح عرضا فنيا رائعا جدا

فجعلها أغصانا متشابكة ، تحمل كرات شتى ، وأرسل بينها مختلف الإشعاعات

الكهربائية المغناطيسية وسواها ، لتمثل القوى المعنوية في الوجود ، كما أرسل

إشعاعات بيضاء صافية مجنحة ، تمثل الأملاك والجنة ، وأشار إلى الشياطين

بأشباح سوداء مخيفة ، وقد اتخذ لشجرته هذه مكانا بارزا في صدر المعرض

لتلفت الأنظار .

احتشد الناس صبيحة يوم افتتاح المعرض ، واجتمعوا متزاحمين حول هذه

الشجرة الفنية العجيبة ، وهم ما بين ( بوذيين ) يعبدون روح بوذا الأزلية

القديمة ، التي تأنست فيه وتجسدت حسب تعاليمهم ، وما بين ( براهمة )

يؤلهون روح برهمة وسيفا وفشنو الذين يقولون عنهم قد حل الله فيهم ، لأنهم

اعتقدوا أن الله روح . وما بين ( مجوس ) يعبدون النار التي هي جزء من الشمس

الحالة فيها قوة روحية ، يزعمون أنها هي الخالق العظيم . وما بين ( شنتويين )

يابانيين يعبدون روحا عامة ، يعتقدونها حالة في طبيعة اليابان وجبالها وأوديتها

وأنهارها ، وما بين ( سياميين ) يعبدون الروح الحالة في الفيل الأبيض . وما

بين ( حلوليين ) يعتقدون أن الله روح كلية يحل في كل ذرة من ذرات الوجود ،

هي التي تسيره . وما بين ( ثنويين ) يرون العالم يدار بيد روحين كبيرتين :

هما ( يزدان ) خالق الخير ، و ( أهرمن ) خالق الشر ، وسوى هؤلاء كثير

من أهل هاتيك البلاد ، كعباد النوافع والمضار والجمال ، كالبقر والأفاعي

والغزلان .

أما الداعية - صانع الشجرة - فقد فرح فرحا عظيما ، حين رأى

الناس مجتمعين باحتشاد وتزاحم حول شجرته الفنية الرائعة ، وهم معجبون