شرح رسالة الحقوق — الصفحة ٣٨١

ما ورد في مدح السلطان

الأسباب التي تجر الهلاك للملك

ما ورد في مدح السلطان

الجد حين يلتذ الهزل والعمل بالحزم وادراع الصبر بالقضاء . وكان يقال

خير الملوك من أشرب قلوب رعيته محبته كما أشعرها هيبته ، ولن ينال ذلك

منها حتى تظفر منه بخمسة أشياء : إكرام شريفها ورحمة ضعيفها وإغاثة لهيفها

وكف عدوان عدوها وتأمين سبل رواحها وغدوها ، فمتى أعدمها شيئا من ذلك

فقد أحقدها بقدر ما أفقدها .

وكان يقال : الأسباب التي تجر الهلك إلى الملك ثلاثة : أحدها من

جهة الملك ، وهو أن تتأمر شهواته على عقله فيستهويه نشوات الشهوات فلا

تسنح له لذة إلا اقتضها ، ولا راحة إلا افترصها . والثاني من جهة الوزراء وهو

تحاسدهم المقتضي تعارض الآراء ، فلا يسبق أحدهم إلى حق إلا كويد وعورض

وعوند . والثالث من جهة الجند المؤهلين لحراسة الملك والدين وتوهين

المعاندين ، وهو نكولهم عن الجلاد وتضجيعهم في المناصحة والجهاد ، وهم

صنفان : صنف وسع الملك عليهم فأبطرهم الإتراف وضنوا بنفوسهم عن التعويض

للاتلاف . وصنف قدر عليهم الأرزاق فاضطغنوا الأحقاد واستشعروا النفاق .

فالسلطان : زمام الأمور ، ونظام الحقوق ، وقوام الحدود ، والقطب

الذي عليه مدار الدنيا .

وهو حمى الله في بلاده ، وظله الممدود على عباده ، به يمتنع حريمهم

وينتصر مظلومهم ، وينقمع ظالمهم ، ويأمن خائفهم .

قالت الحكماء : ( إمام عادل خير من مطر وابل ، وإمام غشوم خير

من فتنة تدوم ) . ولما يزع الله بالسلطان أكثر مما يزع بالقرآن . وفيما أنزل

الله تعالى على نبيه داود عليه السلام : ( إني أنا الله مالك الملوك قلوب الملوك بيدي ،

فمن كان لي على طاعة جعلت الملوك عليهم رحمة ، ومن كان لي على معصية جعلت

الملوك عليهم نقمة ، فحق على من قلده الله أزمة حكمه ، وملكه أمور خلقه ،