شرح رسالة الحقوق — الصفحة ٣٦٥

الأمم القديمة والهدي

الشرائع السماوية والهدي

الأمم القديمة والهدي

وبعد الطوفان شيد نوح عليه السلام موضعا كان يقرب فيه كثيرا من الحيوانات

وكان يحرقها في هذا الموضع .

وكان إبراهيم عليه السلام يتقرب إلى الله بصدقة الخبز وغير ذلك . ونقلوا

عنه أن الله أمره أن يذبح عجلة وعنزا وكبشا وغير ذلك : هكذا جاء في سفر

التكوين آية - 9 و 17 : -

وكان بنو إبراهيم من بعده يقربون إلى الله الذبائح ويحرقونها واستمروا

على هذه الحالة حتى بعث موسى عليه السلام فقسم الذبائح إلى دموي وغير دموي ،

والأخير كان لا يخرج عن الماشية التي كانوا يطلقونها في البرية لله تعالى . وفي

الحقيقة يطلقونها لأصنامهم . وما زالت فيهم هذه العادة حتى جاء الإسلام وحرمها

والذبائح الدموية كانت تنقسم عندهم إلى ثلاثة أقسام : الذبيحة المحرقة

وذبيحة التكفير عن الخطايا ، وذبيحة السلامة وكانوا يحرقون التي تسمى المحرقة

ولا يأخذون منها إلا جلدها ، ويكون خاصا بالكاهن .

وذبيحة التكفير عن الخطايا كانوا يحرقون منها بعضها ، والبعض الآخر

تأكله الكهنة .

وذبيحة السلامة كان لحمها حلالا لهم .

وكانوا يشرطون في الذبيحة التي تقدم وتكون قربانا أن تكون خالية

من كل عيب ، وإذا كان الإنسان فقيرا لا يمكنه أن يقدم ذبيحة من ذوات

الأربع ، كان يقبل منه ذبيحة الطيور . وما زالت عبادة الأصنام والأوثان

والكواكب في قديم الزمان . كانوا يقدمون شيئا من بعض النباتات ويحرقونها

على هياكلهم . وكان قدماء اليونان يدخلون الملح في قرابينهم ، لأنه كان

عندهم رمزا للصدقة . وكانوا يضعونه مع حب الشعير ويقدمونه للحاضرين .

والرومان كانوا يقدمون الذبائح إلى آلهتهم ، ومن يحضر جمعهم يأخذ