شرح رسالة الحقوق — الصفحة ٣١٧

منافع الحج المتنوعة

ولا ييأس من بلوغ أمته أقصى المكانات العمرانية .

من يعتقد أن الله أكبر ، كان رجلا صحيحا ، وإنسانا تاما ، وفاضلا

صرفا ، لأن من يعتقد أن الله أكبر لا يستبد ولا يتكبر ولا يتجبر ، ولا يعجب

بنفسه ، وهي من كبرى مهلكات الإنسان ، ثم لا يسرف لأن باعث الإسراف

حب التفرد ، وكيف يتفرد والله أكبر ، ولا يقتر لأن موجبه خوف الفقر ،

وكيف يخافه والله أكبر .

وصفوة القول أنه لا يقارف دنيئة سواء كانت معنوية أو حسية ، لأن مثيرها

إرضاء الهوى ، وكيف يرضى هواه من يعتقد أن الله أكبر .

نعم من كان يعتقد أن الله أكبر على هذه الصورة كان مسلما حقا ، ولو

قلت : إن الذي سما بهمم آبائنا الأولين ، فرفعهم في بضع وعشرين سنة ، إلى أعلاء

عليين هو محض اعتقادهم أن الله أكبر ، لما كنت مغاليا في المقال ، ولا ذاهبا

مذهب الشعر والخيال .

يقولون : إذا كان هذا أثر الحج فأين نحن منه اليوم ؟ قلنا إن أركان

الإسلام كلها مرتبطة ببعضها ، ولا يغني شئ عن شئ منها ، وقد ترك

المسلمون كل تلك الأركان ، وبعضهم يأتيها صورة لا حقيقة ، فكيف تؤثر

رقهم هذا الأثر الباهر الذي أحدثته في آبائنا الأولين الذين كانوا يراعونها

على حقيقتها ؟ .

* * *

( لقد بلغ من خوف المؤمنين ( من قوم عيسى ) من الله أن ابتدعوا في

ديانتهم الانقطاع عن الدنيا وملازمة الصوامع والأديرة ، ترهبا إلى الله فأقرهم

الله عليها ، لأن القصد منها لم يكن إلا ابتغاء مرضاة الله ، ولكنهم لم يراعوا

حقوق هذا الترهب لله بما أدخلوه في ديانتهم من عقائد تتنافى مع الإيمان بالله