شرح رسالة الحقوق — الصفحة ٣١

الإذعان بوجود الأشياء الغير المرئية كيف لا يوجب الإذعان بوجود الله

أفي الله شك فاطر السماوات والأرض مع مشاهدة الأعمال الكبيرة في

النظام الباهر ، والحكمة الفائقة في عالم الكون .

هذه الأعمال التي لا يمكن للعلم المستقيم إلا أن يحصر تعليل صدورها

بواجب الوجود العليم الحكيم ، وهو الله جلت عظمته .

إذا شهدت بوجود الموجود آثاره وأعماله المحسوسة بكثرة مدهشة ، فلا

يصح لنا جحوده أو التوقف عن الاعتراف به ، لمحض قصورنا عن تصور حقيقته

ولماذا لا نلتفت بذلك إلى قصور أفكارنا عن معرفة جملة من الحقائق ، وإلى متى

وحتى متى نكون معجبين بأفكارنا ، فنقابل الحقائق بالجحود الأعمى والتوقف

السخيف ، عادة جرينا عليها ولم يرد عناعنها ظهور خطأنا وجهلنا ، وكثرة

الحقائق التي نعترف بها ولا نهتدي إلى معرفة كنهها سبيلا .

سمع الناس على بعد باختراع التلغراف فضجوا بالجحود والتشكيك

اغترارا بأوهامهم في الطبيعيات ، حتى إذا شاهدوا أعماله خمد صوتهم وصاروا

يعللونه بالقوة الكهربائية التي لم يعرف كنه حقيقتها حتى الآن .

وسمع الناس بالفونغراف ( صندوق الأصوات ) فتسرعوا حتى بعض الخواص

الممارسين للطبيعيات وجاهروا . بجحوده والتشكيك في أمره اغترارا بأوهامهم

في طبيعة الصوت .

ذكر التلغراف اللاسلكي فلج السامعون بجحوده والتشكيك فيه حتى مع

ألفتهم للتلغراف السلكي .

ذكر النور الغير المرئي ( نور رونتكين ) فعده السامعون من الخرافات

اغترارا بأوهامهم في طبيعيات النور والشفافية والكثافة ، وإلى الآن لم يعرف

كنه الحقائق المؤثرة في هذه الأعمال .

يرون الناس أعمالها ويقفون في معرفة كنهها موقف المبهوت .