شرح رسالة الحقوق — الصفحة ٢٩٧

مشروعية الصلاة

فسأل النبي ( ص ) ربه فخفف عنه فجعلها خمسا . ثم مر بالنبيين نبي نبي

لا يسألونه عن شئ حتى مر بموسى عليه السلام فقال : له بأي شئ أمرك ربك فقال

بخمس صلوات . فقال : اسأل ربك التخفيف عن أمتك فإن أمتك لا تطيق

ذلك . فقال : إني لأستحي أن أعود إلى ربي . فجاء رسول الله ( ص ) بخمس

صلوات ) .

عاد النبي ( ص ) من رحلة الأسرار والمعراج بهدية من ربه ، عاد إلى

المسلمين بفريضة الصلاة ، ففتح عليهم بابا يصلون منه إلى الله عز وجل مفتاحه

في يد المسلم : ( إذا قام أحدكم إلى صلاته ، فإنما يناجي ربه . فلينظر بم

يناجيه ) .

يدخل المسلم في صلاته بآلامه وآماله ومعصيته وتوبته وآثام حواسه

وجوارحه . ثم ينصرف وقد ألقى كل ذلك في حضرة الغفور الرحيم . ويعود

إلى دنياه متجدد الإيمان ومتجدد الوجود .

وتقبلها المسلمون بنفوس كريمة بفهم سليم . وعقول وقلوب واعية .

وعرفوا قيمتها . وما هانت عليهم أبدا . فما هانوا على الله أبدا . ( من هانت

عليه صلاته كان على الله عز وجل أهون ) ) .

( من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة . ومن لم

يحافظ عليها لم تكن له نورا ولا برهانا ولا نجاة . وكان يوم القيامة مع

قارون وفرعون وهامان وأبي بن خلف ) .

يقف المؤمن في صلاته يناجي ربه ( إياك نعبد . وإياك نستعين )

فتساقط عنه أمراض الكبر والرياء والهوى . ثم يقول : ( إهدنا الصراط المستقيم )

يلتمس النجاة من الضلال والجهل والغفلة ليحيا مع المنعم عليهم غير المغضوب عليهم

فمن آثر حظ جسده فليس من أهل إياك نعبد . ومن