شرح رسالة الحقوق — الصفحة ٢٩٦

مشروعية الصلاة

مشروعية الصلاة

ثم يجعل عبادته الكبرى . . الصلاة . . مظهرا لنشاط قواه الثلاثة وتوجهها

إلى خالقها جميعا في ترابط واتحاد ، يجعلها قياما وقعودا وركوعا وسجودا ،

تحقيقا لنشاط الجسد ، ويجعلها قراءة وتدبرا وتفكيرا في المعنى والمبنى ،

تحقيقا لنشاط العقل ، ويجعلها توجها واستسلامه لله ، تحقيقا لنشاط الروح . .

كلها في آن . . وإقامة الصلاة على هذا النحو تذكر بفكرة الإسلام كلها عن

الحياة ، واتجاهها بطاقاتها كلها لله في كل ركعة وفي كل صلاة .

جاء في كتاب - وسائل الشيعة - ( إن رسول الله ( ص ) لما أسري به

أمره ربه بخمسين صلاة فمر على النبيين نبي نبي لا يسألونه عن شئ حتى انتهى

إلى موسى بن عمران عليه السلام فقال : بأي شئ أمرك ربك . فقال : بخمسين

صلاة . فقال : أسأل ربك التخفيف فإن أمتك لا تطيق ذلك . فسأل ربه

فحط عنه عشرا ، ثم مر بالنبيين نبي نبي لا يسألونه عن شئ حتى مر بموسى

بن عمران عليه السلام فقال : بأي شئ أمرك ربك . فقال : بأربعين صلاة . فقال :

اسئل ربك التخفيف فإن أمتك لا تطيق ذلك .

فسأل ربه فحط عنه عشرا . ثم مر بالنبيين : نبي نبي لا يسألونه عن شئ

حتى مر بموسى عليه السلام فقال : بأي شئ أمرك ربك . فقال : بثلاثين صلاة .

فقال : اسأل ربك التخفيف فإن أمتك لا تطيق ذلك . فسأل ربه فحط عنه

عشرا . ثم مر بالنبيين : نبي نبي لا يسألونه عن شئ حتى مر بموسى عليه السلام فقال

بأي شئ أمرك ربك فقال : بعشرين صلاة . فقال : اسأل ربك التخفيف فإن

أمتك لا تطيق ذلك . فسأل ربه فحط عنه عشرا . ثم مر بالنبيين نبي نبي

لا يسألونه عن شئ حتى مر بموسى عليه السلام فقال : بأي شئ أمرك ربك . فقال :

بعشر صلوات . فقال : اسأل ربك التخفيف فإن أمتك لا تطيق ذلك ، فإني

جئت إلى بني إسرائيل بما افترض الله عليهم فلم يأخذوا به ولم يقروا عليه .