شرح رسالة الحقوق — الصفحة ٢٩٢

حق الصلاة المدخل

في هذا البحث ، أولا لعلاقته بقول الإمام عليه السلام وثانيا لأن الصلاة أكثر مساسا في

كياننا الديني والمدني من سائر الفروض ، وأكمل صورة من صور العبادة

التي تربط القلوب بخالقها وتقترب منه وتتصل به ، ومتى اتصل الإنسان بربه

بعدت خطواته عن خطوات الشيطان ، واستحيا أن يغضب الله بعمل وهو يلقاه

واستقام على الطريقة ووجد هداه .

* * *

إنه لا بد للفرد الفاني المحدود القوى والطاقة أن يتصل بالقوة الكبرى

يستمدها العون حينما يتجاوز الجهد قواه المحدودة ، حينما تواجهه قوى الشر

والطغيان والفساد ، وهي كثيرة . حينما يطول به الطريق وتبعد به الشقة في

عمره المحدود ، حينما يجد الشر نافشا ، والخير ضاويا ، فلولا ثقة وراء الواقع

في قوة أكبر من قوى الواقع ، ليئس وضل وخانته الآمال .

هنا تبدو قيمة الصلاة ، إنها الصلة المباشرة بين الفرد الفاني والقوة الخالدة

إنها الموعد المختار لالتقاء القطرة المنعزلة بالنبع الذي لا يغيض ، إنها

مفتاح الكنز . الذي يغني ويقني ويفيض .

ومن هنا كان الرسول ( ص ) إذا حز به أمر أكثر من الصلاة ليكثر من

لقائه بالله .

وبتتبع النصوص الواردة في الكتاب والسنة ، يمكن معرفة حكم الصلاة النفسية

يقول الرسول الأعظم محمد ( ص ) : ( إذا قام أحد كم يصلي فإنه يناجي

ربه ) .

والمناجاة : مخاطبة الله مباشرة ، وهي تشعر المرء بوجود الله وجودا حقيقيا ، وأنه