شرح رسالة الحقوق — الصفحة ١٦٧

الآيات القرآنية التي استعرضت العين وشرحها

الذين عبدوا من دون الله ( الذي بيده نفعهم وضرهم ) ما لا ينفع ولا يضر ،

هل يستوي الأعمى ، الذي لا يبصر شيئا ولا يهتدي لحجة يسلكها إلا بأن

يهدى ، والبصير الذي يهدي الأعمى لمحجة الطريق فيتبعه ، ويعرف الهدى

فيسلكه ؟ وأنتم أيها المشركون الذين لا تعرفون حقا ولا تبصرون رشدا .

وقوله : ( أم هل تستوي الظلمات والنور ) أي هل تستوي الظلمات التي لا ترى

فيها المحجة فتسلك ، ولا يرى فيها السبيل فيركب ، والنور الذي يبصر به

الأشياء ويجلو ضوؤه الظلام ؟ يقول : إن هذين لا شك غير مستويين ، فكذلك

الكفر بالله ، إنما صاحبه منه في حيرة يضرب أبدا في غمرة لا يرجع منه إلى

حقيقة ، والإيمان بالله صاحبه منه في ضياء يعمل على علم بربه ومعرفة منه

بأن له مثيبا يثيبه على إحسانه ، ومعاقبا يعاقبه على إساءته ، ورازقا يرزقه ،

ونافعا ينفعه .

وجاء في سورة ( الحجر ) : ( لا تمدن عينيك إلى ما متعنا به أزواجا

منهم ، ولا تحزن عليهم واخفض جناحك للمؤمنين ) .

يقول الله تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وآله : لا تتمنين يا محمد ما جعلنا من

زينة هذه الدنيا متاعا للأغنياء من قومك ، الذين لا يؤمنون بالله واليوم الآخر

يتمتعون فيها ، فإن من ورائهم عذابا غليظا ، ( ولا تحزن عليهم ) أي لا تحزن

على ما متعوا به ، فجعل لهم ، فإن لك في الآخرة ما هو خير منه ، وقوله :

( واخفض جناحك للمؤمنين ) يقول الله تعالى لنبيه محمد صلى الله عليه وآله : وألن جانبك

لمن آمن بك ، واتبعك واتبع كلامك ، وقربهم منك ولا تجف بهم ولا تغلظ

عليهم . يأمره تعالى بالرفق بالمؤمنين .

وجاء في سورة ( الكهف ) : ( واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم

بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا ) .