شرح رسالة الحقوق — الصفحة ١٣

كلمة المؤلف وفي ضمنها قطعة من قصار كلمات الإمام الحكمية

تبلغ إلى نهاية ولا تحد بلفظ .

وأرى من صالح الإنسانية أجمع أن أتحدث عن شئ قصير من حكمياته

وعظاته ، ليبرز الإنسان نفسه على سجيتها ويعرف واقع الحياة وحقيقتها .

وأي شئ أفضل من التحدث بدروس الإمام ( ع ) وتوجيهاته وأي ، علم

أجدر وأنفع من علومه وعظاته ؟ !

إنها تذكر بالله وتبعث على طاعته ، والبعد عن معصيته ، إنها كالغيث

تحيى النفوس بعد موتها ، وتجعلها مع الخالدين والأنبياء والصالحين .

وبمقدار ما يبلغ الإنسان من علومه يبلغ حده من العظمة والخلود .

وإليك قبسا من أنواره وأشعته - ويكفي من القلادة ما أحاط بالعنق -

وقد شغلت فيها أمدا من عمري ولا أعرفها أكثر من غيري .

قال ( ع ) لابنه : ( يا بني إياك ومعاداة الرجال ، فإنه لن يعدمك

مكر حليم ، أو مفاجأة لئيم ) .

قيل له من أعظم الناس خطرا : قال : ( من لم ير الدنيا خطرا لنفسه )

قال له رجل : ما أشد بغض قريش لأبيك . قال : ( لأنه أورد أولهم

النار ، وألزم آخرهم العار ) .

قيل له : ما بالك إذا سافرت كتمت نسبك أهل الرفقة . فقال :

( أكره أن آخذ برسول الله ( ص ) ما لا أعطي مثله ) .

وقال : ( الرضا بمكروه القضاء أرفع درجات اليقين ) .

( من كرمت عليه نفسه هانت عليه الدنيا ) .

وقال بحضرته رجل : اللهم أغنني عن خلقك . فقال : ( ليس هكذا

إنما الناس بالناس ، ولكن قل اللهم أغنني عن شرار خلقك ) .