شرح رسالة الحقوق — الصفحة ١٢

كلمة المؤلف وفي ضمنها قطعة من قصار كلمات الإمام الحكمية

وعمله . فإذا هي مشدودة إلى العروة الوثقى التي لا تنفصم ، متطلعة إلى الأعلى ،

وهي مستقرة على الأرض ، وإذا العمل بها عبادة متى توجه الإنسان به إلى

الله ، ولو كان هذا العمل متاعا واستمتاعا بالحياة .

إنها ( رسالة ) تهدي للتي هي أقوم : في علاقات الناس بعضهم ببعض ،

أفرادا وأزواجا ، وحكومات وشعوبا ، ودولا وأجناسا ، تقيم هذه العلاقات

على الأسس الوطيدة الثابتة التي لا تتأثر بالرأي والهوى ، ولا تميل مع المودة

والشنآن ، ولا تصرفها المصالح والأغراض .

إنها ( رسالة تهدي للتي هي أقوم : في عالم الضمير والشعور بالعقيدة

الواضحة البسيطة التي لا تعقيد فيها ولا غموض ، والتي تطلق الروح من عقال

الوهم والخرافة ، وتوجه الطاقات البشرية الصالحة إلى العمل والبناء ، وتربط

بين نواميس الكون والطبيعة ونواميس الفطرة البشرية في تناسق واتساق .

وإذن هي سياج حقوقنا كلها ، بل هي من أهم أركان الرقي والعمران

والقانون .

إنها لنور العدل في الملك ، ونور الإيمان في الدين ، ونور الصدق في

العمل ، ونور الحياة الحقة في الأمة .

وحسبها قيمة أن غارس بذرتها نبعة شجرة النبوة ، وغذي وحي الرسالة

وعنصر الرحمة ، ومعدن العلم والحكمة .

أجل إن تعاليم الإمام ( ع ) ودروسه النيرة لا تنحصر في هذه الرسالة

فحسب ، فالمجال متسع للعارف الذي قدر له شئ من الفراغ أن يملأه

بنشر ما تركه للانسانية من تراث خالد ، بل لو أراد أن يفكر ويطيل

التفكير في أدعيته - المعبر عنها بزبور آل محمد - وكلامه الذي كان يناجي

به خالق الكائنات ، لاستطاع أن يقتبس ما شاء ومتى شاء من أنواره التي لا