الرسالة — الصفحة ٥٩٨

[ باب الاختلاف ( 1 ) ]

1810 - قلت إلى اتباع قول واحد ( 1 ) غذا لم أجد كتابا

ولا سنة ولا إجماعا ولا شيئا في معناه ( 2 ) يحكم ( 3 ) له بحكمه أو وجد

معه قياس

1811 - وقل ما يوجد من قول الواحد منهم لا يخالفه غيره

من هذا

منزلة الاجماع والقياس ( 4 )

1812 - قال ( 5 ) فقد ( 6 ) حكمت بالكتاب والسنة فكيف

حكمت بالاجماع ثم حكمت بالقياس فأقمتها مع ( 7 ) كتاب أو سنة

1813 - فقلت إني وإن حكمت بها ( 8 ) كما احكم بالكتاب

والسنة فأصل ما أحكم به منها ( 9 ) مفترق

1814 - قال أفيجوز أن تكون أصول مفرقة ( 10 ) الأسباب

( 1 ) في ابن جماعة وب وج « واحدهم » وهو مخالف للأصل . ( 2 ) في ابن جماعة وب وج « في معنى هذا » وهو مخالف للأصل . ( 3 ) في ابن جماعة وج « نحكم » وهو مخالف للأصل . بل فيه الياء منقوطة واضحة وعليها ضمة . ( 4 ) العنوان زيادة مني ، لم يذكر في الأصل ولا غيره . ( 5 ) في ب « قال فقال » . وفي س وج « قال الشافعي قال » . ( 6 ) في ب « قد » بدون الفاء ، وهي ثابتة في الأصل وباقي النسخ . ( 7 ) في سائر النسخ « مقام » بدل « مع » ، وما هنا هو الأصل ، ثم ضرب بعضهم على كلمة « مع » وكتب فوقها « مقام » . ( 8 ) في النسخ « بهما » ، وقد زاد بعضهم في الأصل ميما في الكلمة . وما فيه صحيح ، والمراد بهذه الأنواع . ( 9 ) في النسخ « منهما » وزاد بعضهم في الأصل ميما أيضا . وبحاشية ابن جماعة أن في نسخة « فيهما » وكل ذلك مخالف للأصل . ( 10 ) في النسخ « مفترقة » وهو مخالف للأصل .