الرسالة — الصفحة ٥٩٢

[ باب الاختلاف ( 1 ) ]

1778 - قلت ( 1 ) وأين الدلائل

1779 - قال وجدت اسم الأبوة تلزمه ( 2 ) ووجدتكم

مجتمعين على أن تحجبوا به بني الام ووجدتكم لا تنقصونه من

السدس وذلك كله حكم الأب

1780 - ( 3 ) فقلت له ليس باسم ( 4 ) الأبوة فقط نورثه

1781 - قال وكيف ذلك

1782 - قلت أجد ( 5 ) اسم الأبوة يلزمه ولا يرث

1783 - قال وأين ( 6 )

1784 - قلت قد يكون دون أب واسم الأبوة تلزمه

وتلزم آدم وإذا كان ( 7 ) دون الجد أب لم يرث ويكون مملوكا

وكافرا وقاتلا لا يرث واسم الأبوة في هذا كله لازم له فلو

كان باسم الأبوة يرث ورث في هذه الحالات

( 1 ) في ابن جماعة وس وج « فقلت » وهو مخالف للأصل . ( 2 ) هكذا نقطت التاء من فوق في الأصل هنا وفي بعض المواضع الآتية ، وهو جائز ، لان المضاف إليه مؤنث لفظا ، فاكتسب المضاف التأنيث منه . وفي سائر النسخ « يلزمه » على التذكير . ( 3 ) هنا في س وج زيادة « قال الشافعي » . ( 4 ) في ب « لاسم » باللام ، وهو مخالف للأصل وباقي النسخ . ( 5 ) في سائر النسخ « قد أجد » وحرف « قد » لم يذكر في الأصل ، ولكنه زيد فيه فوق السطر . ( 6 ) في ب « فأين » وهو مخالف للأصل . ( 7 ) في ب « وإن كان » وهو مخالف للأصل .