الرسالة — الصفحة ٥٤٠

[ باب الاستحسان ] ( 4 )

وديته ثمنه فيكون بالسلع من الإبل والدواب وغير ذلك أشبه

لأن في كل واحد منهما ثمنه

1580 - فقلت فهذا ( 1 ) حجة لمن قال لا تعقل العاقلة ثمن

العبد عليك

1581 - قال ومن أين

1582 - قال ( 2 ) يقول لك لم قلت تعقل العاقلة ثمن العبد

إذا جنى عليه الحر قيمته وهو عندك بمنزلة الثمن ولو جنى على بعير

جناية ضمنها في ماله

1583 - قال فهو ( 3 ) نفس محرمة

1584 - قلت والبعير نفس محرمة على قاتله

1585 - قال ليست كحرمة المؤمن

1586 - قلت ويقول لك ولا العبد كحرمة الحر

في كل أمره

( 1 ) في ب « قلت وهذا » وهو مخالف للأصل . ( 2 ) « قال » أي الشافعي . وضرب عليها بعضهم في الأصل وكتب بدلها عن يمين السطر « قلت » وبذلك ثبتت في سائر النسخ . ( 3 ) في سائر النسخ « هو » والفاء ثابتة في الأصل ، وكشطت منه وأثرها باق .