الرسالة — الصفحة ١٣٥

باب فرض الصلاة الذي دل الكتاب ثم السنة على من تزول عنه العذر وعلى من لا تكتب صلاته بالمعصية

386 - ( 1 ) وقال رسول ( 2 ) الله " إذا زنت أمة أحدكم

فتبين زناها فليجلدها " ولم يقل " يرجمها " ولم يختلف المسلمون

في ألا رجم على مملوك في الزنا

87 3 - ( 1 ) وإحصان الأمة إسلامها

388 - ( 3 ) وإنما قلنا هذا استدلالا بالسنة وإجماع أكثر

أهل العلم

389 - ولما قال رسول الله إذا زنت أمة أحدكم فتبين زناها

فليجلدها ولم يقل محصنة كانت أو غير محصنة استدللنا ( 4 )

( 1 ) هنا في ب وج زيادة « قال الشافعي » . ( 2 ) في ج « وقول رسول الله صلى الله عليه وسلم » وهو مخالف للأصل . ( 3 ) هنا في ج زيادة « قال الشافعي » . ( 4 ) هنا في س وج زيادة نصها [ على أن الإحصان ههنا الإسلام ، دون النكاح والحرية والتحصين ] وهي زيادة يضطرب بها الكلام ، ولا داعي إليها ، لأنها تفهم مما يأتي . وهذه الزيادة ثابتة بحاشية الأصل بخط آخر جديد ، وكتب بجوارها « صح » ، وما هي بصحيحة .