رسالتان في البداء — الصفحة ٤١

وقال : فكل أمر يريده الله فهو في علمه قبل أن

يصنعه ، ليس شئ يبدو له إلا وقد كان في علمه

، إن الله لا يبدو له من جهل " ( 18 ) .

وروى أيضا عن عمار بن موسى ، عن أبي

عبد الله عليه السلام :

" سئل عن قول الله : " يمحو الله . . . " .

قال : إن ذلك الكتاب كتاب يمحو الله [

فيه ] ( 19 ) ما يشاء ويثبت ، فمن ذلك الذي يرد

الدعاء القضاء ، وذلك الدعاء مكتوب عليه :

الذي يرد به القضاء ، حتى إذا صار إلى أم

الكتاب لم يغن الدعاء فيه شيئا " ( 20 ) .

وروى الشيخ الطوسي في كتاب " الغيبة "

بإسناده عن البزنطي ، عن أبي الحسن الرضا

عليه السلام ، قال :

" [ قال ] ( 21 ) علي بن الحسين ، وعلي بن

أبي طالب قبله ، ومحمد بن علي ، وجعفر بن

محمد : كيف لنا بالحديث مع هذه الآية : "

يمحو الله . . . " فأما من قال بأن الله تعالى لا يعلم

18 - تفسير العياشي 2 / 218 ح 71 وفيه : " لكل " بدل " فكل " ، وعنه في بحار الأنوار 4 / 121 ح 63 ( باب البداء والنسخ ج 2 ص 139 ) - وكان المتن منقولا من البحار - . 21 - أثبتناه من المصدر . ( م ) .