إمام علي الرضا ورسالته في الطب النبوي — الصفحة ٩١

من كراماته ( رضي الله عنه )

العهد وضرب اسمه على الدرهم والدينار وخطب باسمه على المنابر ولبس من

أجله الخضرة بدلا من السواد .

ولكن من العسير جدا أن نقبل اتهام المأمون بأنه المدبر لمقتل الرضا . وذلك

لما نعلمه من محبة المأمون الشديدة لعلي الرضا وتزويجه ابنته وجعله وليا لعهده

ومحاربته في ذلك أهل بيته .

وقد ذكر إبراهيم بن محمد الجويني ( 1 ) بسنده عن الحاكم البيع الحافظ يرفعه

إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال : ستدفن بضعة مني بخراسان ، لا يزورها مؤمن إلا أوجب الله

له الجنة وحرم جسده على النار .

وفي رواية : ستدفن بضعة مني بأرض خراسان ، ما زارها مكروب إلا نفس

الله كربته ولا مذنب إلا غفر الله ذنبه .

وقد روي أن رجلا من خراسان جاء إلى علي الرضا وقال له : يا ابن رسول

الله صلى الله عليه وسلم ، رأيت رسول الله في المنام كأنه يقول لي : كيف أنتم إذا دفن في أرضكم

بعضي ، واستحفظتم وديعتي ، وغيب في ثراكم نجمي ؟ قال الرضا : أنا المدفون في

أرضكم ، وأنا بضعة من نبيكم وأنا الوديعة والنجم .

وعن الحاكم النيسابوري البيع بسنده قال أن علي الرضا قال : إني مقتول

مسموم مدفون بأرض غربة ، أعلم ذلك بعهد عهده إلي أبي عن أبيه عن آبائه

عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . ألا فمن زارني في غربتي كنت أنا وآبائي شفعاؤه يوم القيامة .

ومن كنا شفعاؤه نجا ولو كان عليه مثل وزر الثقلين .

عن علي بن محمد بن علي الرضا قال : من كانت له إلى الله حاجة فليزر قبر

جدي الرضا بطوس وهو على غسل وليصل ركعتين ويسأل الله تعالى حاجته في

قنوته ، فإنه يستجاب له ما لم يسأله في مأثم أو قطيعة رحم . وإن موضع قبره لبقعة

من بقاع الجنة ، لا يزورها مؤمن إلا أعتقه الله من النار وأدخله دار القرار .

( 1 ) إبراهيم بن محمد الجويني الخراساني ( 644 - 730 ه‍ ) : فرائد السمطين ج 2 / 187 - 232 تحقيق وتعليق محمد باقر المحمودي ، مؤسسة المحمودي بيروت لبنان 1400 ه‍ / 1980 م وما رواه الجويني في هذا الموضوع فيه نظر فإن صح فهو محمول على الكرامة التي تقع للأولياء والأكابر .