إمام علي الرضا ورسالته في الطب النبوي — الصفحة ٨٥

من كلامه ومروياته وصفاته

وكان الرضا كثيرا ما يردد .

إذا كنت في خير فلا تغترر به * ولكن قل : اللهم سلم وتمم

وكان يقول :

اعذر أخاك على ذنوبه * واستر وغض على عيوبه

واصبر على ثلب السفيه * وللزمان على خطوبه

ودع الجواب تفضلا * وكل الظلوم إلى حسيبه

* ويروى أنه قال : من صام أول يوم من رجب رغبة في ثواب الله تعالى

وجبت له الجنة ، ومن صام في يوم من وسطه شفع في مثل ربيعة ومضر . ومن صام

في يوم من آخره جعله الله من أملاك الجنة وشفعه في أبيه وأمه وإخوته وأخواته

وأعمامه وعماته وأخواله وخالاته ومعارفه .

* وعنه قال : أوحش ما يكون هذا الخلق في ثلاث مواطن : يوم يولد

المولود ويخرج من بطن أمه فيرى الدنيا . ويم يموت فيعاين الآخرة وأهلها . ويوم

يبعث فيرى أحكاما لم يرها في دار الدنيا . وقد سلم الله على يحيى في هذه المواطن

وأمن روعته فقال : ( وسلام عليه يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث حيا ) . وقد

سلم عيسى ابن مريم على نفسه في هذه المواطن أيضا وقال : ( وسلام علي يوم

ولدت ويوم أموت ويوم أبعث حيا ) .

* وعنه قال : أن موسى بن عمران لما ناجى ربه قال : يا رب أبعيد أنت مني

فأناديك أم قريب فأناجيك ؟ فأوحى الله تعالى إليه : ( يا موسى أنا جليس من

ذكرني ) . قال موسى : يا رب إني أكون في حال أجلك أن أذكرك فيها . فقال : يا

موسى اذكرني على كل حال .

* وعنه قال : من قال أن القرآن مخلوق فهو كافر ( 1 ) .

( 1 ) انظر كتاب فرائد السمطين في فضائل المرتضى والبتول والسبطين لإبراهيم بن محمد الجويني الخراساني المتوفى سنة 730 ه‍ بتحقيق محمد باقر المحمودي ، مؤسسة المحمودي للطباعة والنشر ، بيروت 1400 ه‍ / 1980 ص 200 وهذا القول مناقض لقول المعتزلة . ومن المعلوم أن عقائد الشيعة الإمامية في الصفات هي عقائد المعتزلة وهذا الكلام عن الإمام الرضا موافق لما يقوله أهل السنة .