إمام علي الرضا ورسالته في الطب النبوي — الصفحة ٧٧

التعليق على هذا الكتاب ورد قول د . حسن إبراهيم حسن وبروكلمان

التعليق على هذا الكتاب ورد قول د . حسن إبراهيم حسن وبروكلمان

عالمين بإيثار المؤمنين طاعته على الهوى في ولده وغيره ممن هو أشبك رحما وأقرب

قرابة وسماه الرضا إذ كان رضيا عند الله تعالى وعند الناس . وقد آثر طاعة الله

والنظر لنفسه وللمسلمين . والحمد لله رب العالمين . كتب بيده من يوم الاثنين

لسبع خلون من شهر رمضان سنة إحدى ومائتين ) .

التعليق على كتاب المأمون ،

ورد قول الدكتور حسن إبراهيم حسن وبروكلمان :

ولله در المأمون إذ فضل الإمام علي الرضا على بنيه وآل بيته أجمعين مبتغيا في

ذلك رضا الله تعالى . وقد أخطأ الدكتور حسن إبراهيم حسن في كتابه تاريخ

الاسلام ( 1 ) عندما اتهم المأمون بأنه إنما فعل ذلك سياسة ليسترضي الخراسانيين .

والواقع أن المأمون بفعله هذا أثار البيت العباسي وكادت الخلافة تخرج من يده

عندما ولى بنو العباس عمه إبراهيم بن المهدي الخلافة ، وقد نقم عليه بنو العباس

ذلك الفعل ونصحه وزيره الحسن بن سهل إلا يقدم على هذا العمل الذي فيه

إغضاب البيت العباسي بأكمله مع أنصارهم وهم كثر .

ولكن المأمون آثر الله والدار الآخرة ونصح للأمة جهده فولى علي الرضا

العهد من بعده ، بل أراد أن يتنازل له عن الخلافة ولكن الرضا أبى ذلك . .

فالاتهام بأن المأمون إنما فعل ذلك ليسترضي الخراسانيين لا أساس له من

الصحة . . وقد كان الخراسانيون يوالون المأمون ويحبونه حبا جما . ولم يكن محتاجا

لهذه الحركة السياسية التي كادت أن تنزع الحكم والخلافة من بين يديه .

ثم إن اتهام المأمون بأنه هو الذي دبر اغتيال الإمام علي الرضا بالسم ،

وكذلك اغتيال وزيره الفضل بن سهل ، اتهام باطل لا دليل عليه . ولست أدري

لماذا أصر الدكتور حسن إبراهيم حسن على هذه الاتهامات الباطلة التي نقلها عن

المستشرقين من أمثال بروكلمان في كتابه تاريخ الشعوب الاسلامية ، كما نقلها عن

بعض كتاب الشيعة .

والأدهى من ذلك أن الدكتور حسن إبراهيم حسن نقل آراء بروكلمان وغيره

( 1 ) تاريخ الاسلام السياسي والديني والثقافي والاجتماعي ج 2 / 184 - 186 .