إمام علي الرضا ورسالته في الطب النبوي — الصفحة ٦١

كلام ابن حجر الهيتمي وغيره من العلماء

تواتر عنه صلى الله عليه وسلم ويمكن الجمع بأنه لا مانع من أن يكون من ذريته صلى الله عليه وسلم ، وللعباس فيه

ولادة ، من جهة أمهاته ( أو واحدة منهن ) عباسية ، والحاصل أن للحسن فيه

الولادة العظمى ، لأن أحاديث كونه من ذريته أكثر ، وللحسين فيه ولادة أيضا ،

وللعباس فيه ولادة أيضا ، ولا مانع من اجتماع ولادات المتعددين في شخص واحد

من جهات مختلفة ) .

ثم قال : ( قال بعض الأئمة : ( قد تواترت الاخبار واستفاضت بكثرة روايتها

عن المصطفى صلى الله عليه وسلم بمجئ المهدي وأنه من أهل بيته ، وأنه سيملك سبع سنين وأنه

يملأ الأرض عدلا وأنه يخرج مع عيسى عليه الصلاة والسلام ، فيساعده على قتل

الدجال بباب لد بأرض فلسطين ، وأنه يؤم هذه الأمة ، وعيسى يصلي خلفه ) ( 1 ) .

وأحاديث المهدي موجودة في كتب الحديث المشهورة كلها إلا أنه لم يذكر

اسمه في الصحيحين البخاري ومسلم . مع أنه قد ورد من صفاته : ( يكون في

آخر الزمان خليفة يحثو المال حثوا ) وهو في صحيح مسلم . وفيه أن عيسى عليه

السلام ينزل وقد أقيمت الصلاة فيرجع المهدي القهقرى فيقول له عيسى عليه

السلام : ( تقدم فصل فإنها لك أقيمت ) فيصلي عيسى وراءه لكن دون ذكر المهدي .

ومن علاماته أنه يؤم البيت فيرسل له السفياني جيشا فيخسف بذلك الجيش في

البيداء قرب مكة . وهو أيضا في مسلم في كتاب الفتن . والحديث روي عن

زوجات رسول الله صلى الله عليه وسلم أم سلمة وعائشة وحفصة رضي الله عنهن . يرفعنه إلى

رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( يعوذ عائذ بالبيت فيبعث إليه بعث ، فإذا كانوا ببيداء من

الأرض خسف بهم ) .

وقد ذكر مسلم في صحيحه في كتاب الفتن وكتاب الايمان أن عيسى ينزل

والمسلمون قد صفوا للقتال وأقيمت الصلاة فيصلي عيسى خلف إمامهم الذي من

( 1 ) المصدر السابق ص 23 . ( 2 ) السفياني عدو الله يموت مرتدا ويحارب المهدي هو وأخواله من قبيلة كلب . والسفياني من نسل يزيد بن معاوية بن أبي سفيان وهي عداوة قديمة : فابن حرب للمصطفى ، وابن هند لعلي وللحسين يزيد .