إمام علي الرضا ورسالته في الطب النبوي — الصفحة ٦

المقدمة

من أحاديث في فضل آل البيت النبوي الكريم . ثم ذكرت موقف أهل السنة

والجماعة من محبة آل البيت ، وخاصة موقف الأئمة الأربعة : مالك وأبي حنيفة

والشافعي وأحمد ، رحمهم الله ، وأجزل مثوبتهم عن الاسلام والمسلمين وعن آل

بيت النبي الذين أحبوهم أشد الحب ، وتحملوا في سبيل محبتهم الضرب بالسياط

والتعذيب والسجن . وكاد الشافعي رحمه الله أن يقتل بسبب مناصرته للعلويين ،

وسيق مكبلا بالحديد إلى بغداد . . . ولولا وساطة محمد بن الحسن لدى الرشيد

لبطش به . . . وموقف الامام النسائي ، الذي فقد حياته بالفعل بسبب حبه للإمام علي

وفاطمة الزهراء والعترة الطاهرة الزكية ، يستحق كل إكبار وإجلال .

ثم ذكرت موقف أهل السنة من أحاديث المهدي التي بلغت حد التواتر

المعنوي . ونقلت ما ذكره شيخ الاسلام ابن تيمية والشوكاني وابن حجر الهيثمي

المكي وابن خلدون وغيرهم من أكابر العلماء ، وختمت أقوالهم بما ذكره سماحة

الشيخ عبد العزيز بن باز في موضوع أحاديث المهدي وأنها بلغت حد التواتر وأن

خروجه حق وأنه من ذرية فاطمة رضي الله عنها . واعتبر إنكار أحاديث المهدي

إنكارا للحديث النبوي الشريف . ثم ختمت الفصل بما يجب على من ينتسبون إلى

هذا البيت الكريم من الاقتداء بجدهم المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم

وسلفهم الصالح ، وأن هذا النسب الشريف يحتاج إلى مزيد عمل ، وإلا فالخطر

عليهم عظيم ، وكما قال الإمام زين العابدين بن علي بن الحسين : ( إني لأرجو أن

يعطي الله للمحسن منا أجرين ، وأخاف أن يجعل على المسئ منا وزرين ) وذلك

لأن الله سبحانه وتعالى يقول لنساء النبي رضي الله عنهن :

( يا نساء النبي من يأت منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين

وكان ذلك على الله يسيرا . ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحا نؤتها

أجرها مرتين ، وأعتدنا لها رزقا كريما ) ( 1 ) ثم ذكرت ما يجب على المسلمين من

مودة أهل البيت ، والنصح لهم وإعطائهم نصيبهم من الخمس والفئ . وقد قال

رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( والذي نفسي بيده لا يدخلون الجنة حتى يحبوكم من أجلي )

( 1 ) سورة الأحزاب 29 ، 30 .