إمام علي الرضا ورسالته في الطب النبوي — الصفحة ٤٢

كلام شيخ الإسلام ابن تيمية في وجوب محبة آل البيت وتوقيرهم

سأل الصحابة : كيف يصلون عليه فقال : ( قولوا اللهم صل على محمد وعلى آل

محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد . وبارك على محمد

كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد ) . وفي حديث صحيح :

( اللهم صلى على محمد وأزواجه وذريته ) .

وثبت عنه أن ابنه الحسن لما تناول تمرة من تمر الصدقة قاله له : ( كخ ، كخ ،

أما علمت أنا آل بيت لا تحل لنا الصدقة ) ( 1 ) وقال : ( إن الصدقة لا تحل لمحمد

ولا لآل محمد ) ( 2 ) .

( وهذا والله أعلم من التطهير الذي شرعه الله لهم ، فإن الصدقة أوساخ

الناس ، فطهرهم الله من الأوساخ ، وعوضهم بما يقيتهم من خمس الغنائم ، ومن

الفئ الذي جعل منه رزق محمد صلى الله عليه وسلم حيث قال صلى الله عليه وسلم فيما رواه أحمد وغيره : ( بعثت

بالسيف بين يدي الساعة ، حتى يعبد الله وحده لا شريك له ، وجعل رزقي تحت

ظل رمحي ، وجعل الذلة والصغار على من خالف أمري . ومن تشبه بقوم فهو

منهم ) ولهذا ينبغي أن يكون اهتمامهم ( أي المسلمين ) بكفاية أهل البيت الذين

حرمت عليه الصدقة أكثر من اهتمامهم بكفاية الآخرين من الصدقة ، لا سيما إذا

تعذر أخذهم من الخمس والفئ ، إما لقلة ذلك ، وإنا لظلم من يستولي على

حقوقهم ، فيمنعهم إياها من ولاة الظلم ، فيعطون من الصدقة المفروضة ما

يكفيهم إذا لم تحصل كفايتهم من الخمس والفئ ) ( 3 ) .

ثم قال : ( وأما العالم العادل فلا يقول إلا الحق ( في آل البيت ) ولا يتبع إلا

إياه ، ولهذا من يتبع المنقول ، الثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وخلفائه وأصحابه وأئمة

أهل بيته ، مثل الإمام علي بن الحسين زين العابدين وابنه الامام أبي جعفر محمد

ابن علي الباقر وابنه الامام أبي عبد الله جعفر بن محمد الصادق شيخ علماء الأمة ،

ومثل مالك بن أنس ( * ) ( إمام دار الهجرة ) والثوري وطبقتهما ، وجد ذلك جميعه متفقا

مجتمعا في أصول دينهم وجماع شرائعهم ، ووجد في ذلك ما يشغله وما يغنيه عما

( 1 ) رواه الشيخان عن أبي هريرة . ( 2 ) رواه مسلم في صحيحه وأحمد في مسنده . ( 3 ) رسالة فضل أهل البيت وحقوقهم لشيخ الاسلام ابن تيمية ص 24 - 25 . * كتبت خطأ أنس بن مالك ، والسياق يدل على أنه الامام مالك بن أنس لأنه قرنه بالثوري .