إمام علي الرضا ورسالته في الطب النبوي — الصفحة ٢١

آية المباهلة

آية المباهلة

فقال ( من كنت مولاه فعلي مولاه ) . وهو أيضا في قوله تعالى : ( إنما وليكم الله

ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون )

( المائدة 55 ) . قيل نزلت في علي ، تصدق بخاتمه وهو راكع .

والغريب حقا أن حديث الثقلين هذا ، رغم وروده في صحيح مسلم وفي

سنن الترمذي وحسنه الحاكم النيسابوري في المستدرك ومسند الإمام أحمد ، إلا

أن معظم المعاصرين من العلماء والخطباء يجهله أو يتجاهله . . . ويوردون بدلا

عنه حديث ( إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أبدا : كتاب الله

وسنتي ) ، وهو في موطأ الامام مالك ، وفي سنده ضعف وانقطاع ، وإن كان متنه

ومعناه صحيحا . وكان من الواجب إيراد الحديثين كلاهما معا لأهميتهما في الباب ،

أما كتمان هذا الحديث الشريف الصحيح فهو من كتمان العلم الذي هدد الله

ورسوله فاعله ، قال تعالى : ( إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى من

بعد ما بيناه للناس في الكتاب أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون ، إلا

الذين تابوا وأصلحوا وبينوا فأولئك أتوب عليهم وأنا التواب الرحيم )

( البقرة 159 - 160 )

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من كتم علما ألجمه الله بلجام من نار يوم القيامة )

فليحذر هؤلاء الذين يكتمون ما أنزل الله من الفضل على آل بيته ، ولا ينكرونه

مثلما فعل أحبار يهود ، كتموا علمهم برسالة النبي صلى الله عليه وسلم حسدا له وبغضا فباؤوا

بالخسران المبين .

آية المباهلة

قال تعالى في سورة آل عمران ( 1 ) : ( إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم

خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون . الحق من ربك فلا تكن من الممترين .

فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم

ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين ) .

نزلت هذه الآيات الكريمة في وفد نجران يرأسهم العاقب والسيد جاءوا إلى

( 1 ) سورة آل عمران آية 59 - 61 .