إمام علي الرضا ورسالته في الطب النبوي — الصفحة ١٩

حديث الثقلين

كلام ابن كثير

حديث الثقلين

زوجاته صلى الله عليه وسلم داخلون فيهم . وذكر قول الكلبي وغيره أنها خاصة بعلي وفاطمة

والحسن والحسين وأورد في ذلك أحاديث كثيرة . وذكر قول من قال أنها في نسائه

صلى الله عليه وسلم خاصة . ثم عقب على ذلك بقوله : ( والذي يظهر من الآية أنها عامة في جميع

أهل البيت من الأزواج وغيرهم وإنما قال : ( ويطهركم تطهيرا ) لأن رسول الله

صلى الله عليه وسلم وعليا وحسنا وحسينا كانوا فيهم . وإذا اجتمع المذكر والمؤنث : غلب المذكر ،

فاقتضت الآية أن الزوجات من أهل البيت ، لأن الآية فيهن ، والمخاطبة لهن يدل

عليه سياق الكلام ، والله سبحانه وتعالى أعلم ) .

كلام ابن كثير :

وذكر الحافظ ابن كثير ( 1 ) في تفسيره لهذه الآية الحديث الذي رواه الترمذي

والبزار عن ابن حوشب قال : ( دخلت مع أبي على عائشة رضي الله عنها فسألتها

عن علي رضي الله عنه فقالت : ( تسألني عن رجل كان من أحب الناس إلى رسول

الله صلى الله عليه وسلم وكانت تحته ابنته وأحب الناس إليه . لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا عليا

وفاطمة وحسنا وحسينا رضي الله عنهم فألقى عليهم ثوبا ، وقال : ( اللهم هؤلاء

أهل بيتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا ) . قالت فدنوت منهم فقلت : يا

رسول الله وأنا من أهل بيتك فقال صلى الله عليه وسلم ( تنحي فإنك على خير ) وأخرج نحوه عن

واثلة بن الأسقع ( أخرجه البيهقي ) وقال عنه ابن كثير صحيح الاسناد .

حديث الثقلين :

وقد أخرج الإمام مسلم في صحيحه حديث زيد بن أرقم رضي الله عنه ،

قال : قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فينا خطيبا بماء يدعى خما بين مكة والمدينة ( 2 ) ، فحمد الله

( 1 ) تفسير ابن كثير . ( 2 ) حديث غدير خم من الأحاديث الصحيحة التي وردت في صحيح الإمام مسلم وفي السنن والمسانيد . والغريب حقا أن جماعة من مدعي العلم ومبغضي آل البيت ينكرونه . فإذا أنكروه فعليهم أن ينكروا أحاديث البخاري ومسلم وكتب السنة كلها . ولا علينا أن اتخذه الشيعة الاثني عشرية عيدا فليس ذلك بقادح في الحديث . . والاحتفال به مثل الاحتفال بغيره من المناسبات . فإذا كان الناس يحتفلون بتولية فلان الملك ، فهذا من باب أولى .