إمام علي الرضا ورسالته في الطب النبوي — الصفحة ١٢٢

رسالة المأمون إلى الإمام الرضا وتقريظه الرسالة

وأشهد أن لا إله إلا الله شهادة مخلص له الايمان ، غير جاحد ولا منكر له بربوبيته

ووحدانيته ، بل شهادة تصدق نسبته لنفسه وأنه كما قال عز وجل : ( قل هو الله

أحد . الله الصمد . لم يلد ولم يولد . ولم يكن له كفوا أحد ) . وكذلك ربنا عز

وجل . وصلى الله على سيد الأولين والآخرين محمد بن عبد الله خاتم النبيين .

أما بعد ، فإني نظرت في رسالة ابن عمي العلوي الأديب ، والفاضل

الحبيب ، والمنطقي الطبيب ، في إصلاح الأجسام وتدبير الحمام ، وتعديل الطعام ،

فرأيتها في أحسن التمام ، ووجدتها في أفضل الانعام ، ودرستها متدبرا ، ورددت

نظري فيها متفكرا ، فكلما أعدت قراءتها والنظر فيها ظهرت لي حكمتها ، ولاحت

لي فائدتها ، وتمكنت من قلبي منفعتها ، فوعيتها حفظا ، وتدبرتها فهما ، إذ رأيتها

من أنفس العلائق ، وأعظم الذخائر ، وأنفع الفوائد ، فأمرت أن تكتب بالذهب

لنفاستها ، وحسن موقعها ، وعظم نفعها ، وكثرة بركتها . وسميتها المذهبة ،

وخزنتها في خزانة الحكمة ، وذلك بعد أن نسخها آل هاشم فتيان الدولة ، لأن

بتدبير الأغذية تصلح الأبدان ، وبصحة الأبدان تدفع الأمراض ، وبدفع الأمراض

تكون الحياة ، وبالحياة تنال الحكمة ، وبالحكمة تنال الجنة .

وكانت أهلا للصيانة والادخار وموضعا للتأهيل والاعتبار ، وحكيما يعول

عليه ، ومشيرا يرجع إليه ، ومن معادن العلم آمرا وناهيا ينقاد له ، ولأنها خرجت

من بيوت الذين يوردون حكم الرسول المصطفى وبلاغات الأنبياء ، ودلائل

الأوصياء وآداب العلماء ، وشفاء للصدور والمرضى من أهل الجهل والعمى ،

رضوان الله عليهم ورحمته وبركاته أولهم وآخرهم وصغيرهم وكبيرهم .

فعرضتها على خاصتي ، وصفوتي من أهل الحكمة والطب ، وأصحاب

التأليف والكتب المعدودين في أهل الدراية ، والمذكورين بالحكمة . . وكل مدحها

وأعلاها ، ورفع قدرها وأطراها ، إنصافا لمصنفها ، وإذعانا لمؤلفها ، وتصديقا له في

ما حكاه فيها . فمن وقعت له هذه الرسالة من بعدنا من أبنائنا وأبناء دولتنا

ورعايانا وسائر الناس على طبقاتهم ، فليعرف قدرها ، والموهبة لها ، وتمام النعمة

عليه ، وليأخذها بشكر ، فإنها أنفس من العقيان ، وأعظم خطرا من الدر