في رحاب الزيارة الجامعة الكبيرة — الصفحة ٤٨

استشهاد العلماء بالزيارة

في تأويل الآيات الواردة في سورة الغاشية ( إِنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُمْ * ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُمْ ) ( 47 )

: عن جميل بن درّاج ، قال : " قلت لأبي الحسن ( عليه السلام ) : أُحدّثهم بتفسير جابر ؟

قال : لا تحدّث به السفلة فيذيعوه ، أما تقرأ : ( إِنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُمْ *

ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُمْ ) ؟

قلت : بلى .

قال : إذا كان يوم القيامة وجمع الله الأوّلين والآخرين ، ولاّنا حساب شيعتنا ، فما كان بينهم وبين الله حكمنا على الله فيه ، فأجاز حكومتنا ، وما كان بينهم وبين الناس استوهبناه فوهبوه لنا ، وما كان بيننا وبينهم فنحن أحقّ من عفا وصفح .

ويؤيّد ذلك ما جاء في الزيارة الجامعة المرويّة عن الهادي ( عليه السلام ) ،

وهو قوله : وَإِيابُ الْخَلْقِ إِلَيْكُمْ ، وَحِسابُهُمْ عَلَيْكُمْ .

ومعنى هذا التأويل الظاهر : أنّ الضمير في إلينا وعلينا راجع إلى الله تعالى .

وأمّا الباطن : فإنّه راجع إليهم ( عليهم السلام ) ; وذلك لأنّهم ولاة أمره ونهيه في الدنيا والآخرة ، والأمر كلّه لله ، فلمن شاء من خلقه جعله إليه ،

( 47 ) الغاشية 88 : 25 و 26 .