الرد على الفتوى عبد الرحمن بن جبرين — الصفحة ١١

وكذلك عيسى بن مريم عليه السلام .

وأما آصف بن برخيا الذي جاء بعرش بلقيس من اليمن إلى بيت المقدس

بلحظة واحدة أيضا هذا تصرف بالكون .

فهؤلاء بعرف المفتي أرباب من دون الله والذي يؤمن بهؤلاء ويصدق بعملهم

فهو مشرك يستحق القتل ؟

يا أيها الجاهل الذي لا يؤمن بكتاب الله أو لا يعرفه فإن كنت تؤمن بالقرآن

فأخبرنا هل أنت تؤمن بهذه الآيات البينات التي ذكرها الله بكتابه العزيز أو لا

تؤمن ؟ فإن كنت تؤمن بالقرآن فيكفيك هذا شاهدا عليك وفاضحا لأكذوبتك ،

وإن كنت لا تؤمن بهذه الآيات وآية انشقاق القمر للرسول صلى الله عليه وآله

وسلم ورد الشمس للإمام علي عليه السلام فلا عتاب عليك .

والذي تنسبه لغيرك ، هو فيك وكفى المؤمنين شرك وشر أمثالك وخلصنا الله

منكم أيها الأشرار المنافقين .

وإن ما تقوله عن الشيعة : كفى الله شرهم ، فهم ليسوا بشرار ولكن الذي

يحكم بما لا يعلم ويبغي الغوائل بالمؤمنين ويدعو إلى تضعيف المسلمين وتسليط اليد

الصهيونية الأثيمة عليهم ويحكم بما لم ينزل الله به سلطانا فهو الشرير .