الرافد في علم الأصول — الصفحة ٩

نقل كلام القطيفي وانحلاله إلى ثلاث دعاوى

علم الأصول عند المدرسة الإمامية

نقل كلام القطيفي وانحلاله إلى ثلاث دعاوى

المبحث الأول

علم الأصول عند المدرسة الامامية

اختلفت المدرستان - مدرسة المحدثين ومدرسة الأصوليين - في قيمة علم

الأصول عند علماء الإمامية ومدى اهتمامهم به على مدى التاريخ الفقهي ،

ونحن لا نريد الخوض في هذا البحث بتمام فصوله ، لعدم ارتباطه بهدفنا وهو

تقديم أطروحتنا العامة في علم الأصول ، ولكن من باب التمهيد للدخول في

صميم البحوث الأصولية نستعرض بعض الجوانب المفيدة في تجلية واقع علم

الأصول وأهميته التاريخية والفعلية بالنسبة للفقيه ، ونبدأ ذلك بعرض عبارات

من كتاب هداية الأبرار للكركي نقلا عن القطيفي ( 1 ) - أحد مشائخ صاحب

الوسائل - قال : " فأعلم أن علم الأصول ملفق من علوم عدة ومسائل متفرقة بعضها

حق وبعضها باطل ، وضعه العامة لقلة السنن عندهم الدالة على الاحكام " ، وقال :

" ولم يكن للشيعة في أصول الفقه تأليف لعدم احتياجهم إليه ، لوجود كل ما لا

بد منه من ضروريات الدين ونظرياته في الأصول المنقولة عن أئمة الهدى ، إلى

أن جاء ابن الجنيد فنظر في أصول العامة وأخذ عنهم وألف الكتب على ذلك

المنوال حتى أنه عمل بالقياس " . وهذا الكلام ينحل لثلاث دعاوى :

1 - إنكار استقلالية علم الأصول ، بل هو بنظره مجموعة من المسائل

الملفقة .

2 - إن الواضع الأول لعلم الأصول هم العامة ، وأول من ألف فيه من

( 1 ) هداية الأبرار 333 و 234 .