الرافد في علم الأصول — الصفحة ٧٥

الفقه الخلافي

وآله وسلم هو السبب في وجود الفقه الخلافي عند الشيعة ، الذي هو عبارة عن

مجموعة من المناظرات والمناقشات التي تنقض التشريعات الحادثة بعد وفاة

الرسول صلى الله عليه وآله وسلم اعتمادا على أصول وقواعد معينة .

وهذا العلم امتداد لعلم الكلام ، لان علم الكلام يبحث عن الخلافات

العقائدية بين الفريقين وهذا العلم يبحث عن الخلافات الفقهية الفرعية ،

ولذلك نلاحظ الارتباط الوثيق بين علم الكلام وعلم الأصول وعلم الفقه في

كثير من البحوث ، مما دعى أمثال الشيخ المفيد إلى كتابة رسالة الاعلام في الفقه

الخلافي كتكملة لكتابه أوائل المقالات المدون في العقائد ، كما أن كتاب

الانتصار للسيد المرتضى يعد شرحا لكتاب الاعلام للمفيد لتطابقهما في

العناوين وبعض العبارات .

ومما يدل على الربط بين العلوم الثلاثة ما كتبه العلامة الحلي في نهج

الحق ، حيث جعله مشتملا على ثلاثة أبواب :

1 - أصول الدين .

2 - أصول الفقه .

3 - الفقه المقارن .

فالفقه الخلافي عند الشيعة هو التعرض للآراء المخالفة لسنة الرسول

صلى الله عليه وآله وسلم بحسب معتقدهم ، وهذا ما يسمى في علم التأريخ

بالتشيع الثقافي الذي يختلف عن التشيع السياسي ، فإن التشيع السياسي هو

حركة المناهضة للأوضاع الفاسدة ، كما حدث من أبي ذر الغفاري والإمام علي

وقت خلافته والإمام الحسين عليهما السلام .

أما التشيع الثقافي فهو الذي بدأت بذرته بالنمو منذ زمن الإمام الباقر

عليه السلام ، ويعني افراز المذهب الشيعي ككيان فكري وعملي له أصوله

وقواعده المعينة من بين بقية المذاهب والفرق الأخرى استنادا لكتاب الله والسنة