الرافد في علم الأصول — الصفحة ٤٤

الطريقة الثانية

ولذلك اخترنا أن موضوع علم الأصول كما سيأتي بيانه هو الحجة في الفقه

فأبحاثه تدور حول محور الحجية وعدمها ، وبناءا على هذا يصح تصنيف علم

الأصول على ثلاثة أقسام :

أ - قسم الاحتمال .

ب - قسم الكشف .

ج - قسم الميثاق العقلائي .

الأول : الاحتمال : وهو على خمسة أصناف :

1 - الاحتمال الواصل لدرجة القطع والبحث في حجيته بحث في حجية

القطع .

2 - الاحتمال الواصل لدرجة الاطمئنان والبحث عنه هو المتعلق بحجية

الاطمئنان .

3 - الاحتمال المعتمد على قوة المحتمل وإن كانت درجة الاحتمال ضعيفة

وهو المتحقق في موارد الاعراض والأموال والدماء ، والبحث عن حجيته هو

البحث المتعلق بأصالة الاشتغال .

4 - الاحتمال المعتمد على العلم الاجمالي وهو يكتسب قوة من خلال

استمداده من العلم الاجمالي ، الا إذا بلغت الأطراف كثرة تؤدي إلى موهومية

الاحتمال في أطراف العلم الاجمالي ، وهذا البحث هو المعبر عنه بمباحث العلم

الاجمالي والشبهتين المحصورة وغير المحصورة .

5 - الاحتمال الذي لا يستند لقوة في درجته ولا أهمية في المحتمل وهو

على نوعين .

أ - الاحتمال المصطدم باحتمال معاكس له لوجود علم اجمالي بالجامع

وهذا مورد أصالة التخيير .

ب - الاحتمال الغير مصطدم باحتمال معاكس وهو مورد أصالة البراءة ،